此podcast作為一本有聲書，作者甘懷真是台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
作為一本有聲書，它的主題是「在世界中的中國」，是探討歷史中國的政治、經濟如何與「世界」互動。在此「中國再起」的新時代，中國將重新作為主導世界新秩序的力量，我們有必要從新時代的立場，以新的觀點重新認識中國。
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此podcast作為一本有聲書，作者甘懷真是台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
作為一本有聲書，它的主題是「在世界中的中國」，是探討歷史中國的政治、經濟如何與「世界」互動。在此「中國再起」的新時代，中國將重新作為主導世界新秩序的力量，我們有必要從新時代的立場，以新的觀點重新認識中國。
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這一集的主題是「從隋煬帝朝的「無禮國書」事件看東亞世界的新局」。西元607年的倭國使節晉見隋煬帝時所發生的「無禮國書」事件。本集藉此事件為討論的契機，探究隋代的中日兩國的關係，尤其集中在佛教國家外交的展開與挫敗。
關鍵字：《隋書‧東夷傳‧倭國傳》，「大業三年，其王多利思比孤遣使朝貢。使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數十人來學佛法。」其國書曰「日出處天子致書日沒處天子無恙」云云。帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：「蠻夷書有無禮者，勿復以聞。」」，繼體天皇，筑紫之磐井，崇佛，聖德太子，推古天皇，遣隋使，遣吳使，十七條憲法，篤敬三寶，以和為貴，仁壽，舍利塔，馬蒂斯（James Mattis），稻田朋美，王者無外，小野妹子，裴世清，高昌國，吐谷渾，征流求。
封面圖片：「大隋皇帝舍利寶塔」，引自邱玉鼎、楊書杰〈山東平陰發現大隋皇帝舍利寶塔石函〉，《考古》1986年第四期。。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
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