„ყველა სახის ზიანი მივიღე. პირველ რიგში, ბავშვი წამართვეს და თან, ჩემსა და ჩემს შვილს შორის უდიდესი გაუცხოება გააჩინეს"; „თუ ქალს ავალდებულებენ, რომ ემსახუროს ქმრის დედას, მამას, ბებიას, ბებიას, კაცი არაა ვალდებული, პატივი სცეს ცოლის მშობლებს?"

სოციალური სამართლიანობის ცენტრი გთავაზობთ ახალგაზრდა ქალის ისტორიას ზემო აჭარიდან. პოდკასტი მომზადებულია ჩვენი კვლევის ფარგლებში: "საქართველოში მუსლიმი ქალების ყოფა და მათი ჩაგვრის მრავალშრიანი აღწერა".

საქართველოს აზერბაიჯანელ და მუსლიმ აჭარელ ქალებზე საუბრისას ხშირად ახსენებენ ისეთ კონცეპტებს, როგორებიცაა „თავისუფლება“ ან „თავისუფლების არარსებობა“, თუმცა ხშირად ავიწყდებათ სხვა სოციალური, პოლიტიკური და ეკონომიკური პრობლემები, რომლებიც ქალებს ამ რეგიონებში უდგათ. ყურადღებას არ აქცევენ იმ ფაქტსაც, რომ ამ ქალებს დომინანტური ჯგუფის ქალებთან და არადომინანტური ჯგუფის კაცებთან შედარებით კიდევ უფრო მეტი ბარიერი ექმნებათ დასაქმების, განათლების, ჯანდაცვის კუთხით, რადგან მათზე ორმაგი, ან სამმაგი ჩაგვრა ზემოქმედებს.