Цикл видеоуроков известного русскоязычного раввина и лектора рава Элиэзера Ксидо по Книге Мишлей (Книге Притч), одной из книг второго раздела ТаНаХа (Ктувим, Писания). Автор Мишлей - царь Шломо (царь Соломон). Виленский Гаон учит, что у любой вещи есть четыре элемента: материал, из которого она состоит; субъект, который на нее воздействует; форма, которую она принимает; и цель, ради которой всё это происходит. Материалом книги "Мишлей" являются сами "мишлей", то есть примеры или притчи; субъект - сам царь Шломо; а цель книги состоит не в том, чтобы выучить из нее "мусар", то есть моральные качества, а в том, чтобы выученное обратить в действия.
All content for Рав Элиезер Ксидо — Книга Мишлей is the property of toldot.com and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
Цикл видеоуроков известного русскоязычного раввина и лектора рава Элиэзера Ксидо по Книге Мишлей (Книге Притч), одной из книг второго раздела ТаНаХа (Ктувим, Писания). Автор Мишлей - царь Шломо (царь Соломон). Виленский Гаон учит, что у любой вещи есть четыре элемента: материал, из которого она состоит; субъект, который на нее воздействует; форма, которую она принимает; и цель, ради которой всё это происходит. Материалом книги "Мишлей" являются сами "мишлей", то есть примеры или притчи; субъект - сам царь Шломо; а цель книги состоит не в том, чтобы выучить из нее "мусар", то есть моральные качества, а в том, чтобы выученное обратить в действия.
Цикл видеоуроков известного русскоязычного раввина и лектора рава Элиэзера Ксидо по Книге Мишлей (Книге Притч), одной из книг второго раздела ТаНаХа (Ктувим, Писания). Автор Мишлей - царь Шломо (царь Соломон). Виленский Гаон учит, что у любой вещи есть четыре элемента: материал, из которого она состоит; субъект, который на нее воздействует; форма, которую она принимает; и цель, ради которой всё это происходит. Материалом книги "Мишлей" являются сами "мишлей", то есть примеры или притчи; субъект - сам царь Шломо; а цель книги состоит не в том, чтобы выучить из нее "мусар", то есть моральные качества, а в том, чтобы выученное обратить в действия.