Распространение взяточничества (коррупция) среди мусульман Пренебрежение "большими" учеными - получение знаний у "мелких" людей Мусульмане будут приветствовать "салямом" только тех, с кем знакомы Распространение средств письма Распространение полуобнаженных женщин Увеличение ложных показаний и свидетельств в суде Распространение внезапных смертей Пренебрежение дозволенным при заработке Преображение земель Аравийского полуострова Общение (разговоры) животных с людьми Блокада Ирака с перекрытием доступа к еде и серебру Блокада Шама с перекрытием доступа к еде и золоту Заключение мира между мусульманами и византийцами (румы) с последующим нарушением мирного договора румами и великой битвой между мусульманами и румеями

Распространение жадности и алчности в отношениях между людьми. Распространение лжи и обмана. Увеличение имущества и благосостояния людей. Повсеместное усиление торговли. Учащение землетрясений. Надёжных и верных людей будут считать предателями и лгунами. Предателям и обманщикам станут оказывать доверие. Открытое совершение пороков и распутства. Разрывание родственных отношений. Неприязнь между родными людьми.

2) Категория вторая : Признаки, которые уже произошли и продолжаются до сих пор. Появление смут и раздоров в среде мусульман. Появление шарлатанов, называющих себя пророками. Распространение безопасности и спокойствия. Утрата исламских шариатских знаний. Распространение невежества и пренебрежения к знаниям. Увеличение числа полицейских и тех, кто помогает тиранам. Распространение музыки и признание её дозволенной многими людьми. Распространение прелюбодейства и утрата стыда. Распространение дурманящих напитков и средств и признание их дозволенными многими людьми. Соревнование босоногих нагих погонщиков овец (т.е. бедных в прошлом людей) в строительстве высотных зданий. Восхищение и гордость среди людей при строительстве и украшении мечетей. Учащение безрассудных убийств и нападений. Сжатие и ускорение хода времени. Приписывание дел не тем, кто их сделал, или поручение дел не тем, кто этого достоин. Возвышение и почтение скверных и подлых людей. Принижение и пренебрежение благородными и достойными людьми. Люди будут говорить много хорошего. И мало делать. Сближение магазинов и рынков. Появление многобожия (ширка) в общине мусульман.

Признаки Конца Света Знание о времени наступления Конца Света полностью сокрыто от творений, о нём не знает никто, кроме Аллаха, как Он сам сказал в священном Коране: يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا «Люди спрашивают тебя о последнем Часе. Скажи: „Знанием о нем обладает только Аллах”. Откуда тебе знать, быть может, последний Час уже близок?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил нам о признаках приближения Судного Дня. Эти признаки делятся на малые и великие признаки Конца Света. Малые признаки приближения Конца света Малые признаки наступления Конца Света делятся на три категории: Первая категория: Признаки, которые уже произошли и закончились. Категория вторая: Признаки, которые уже произошли и продолжаются до сих пор. Категория третья: Признаки, которые ещё не произошли, но они непременно произойдут 1) Первая категория : Признаки, которые уже произошли и закончились. Пришествие Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и его смерть. Раскалывание луны напополам. Это событие произошло при жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Взятие Макдиса (Иерусалима) мусульманами. Сообщается со слов Ауфа ибн Малика, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: اعْدُدْ سِتّاً بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ، مَوْتِي، ثُمَّ فَتْـحُ بَيْتِ المَقْدِسِ... «Сочти шесть вещей перед наступлением последнего Часа: моя смерть, затем взятие Макдиса (Иерусалима)…» . Выход гигантского пламени в землях Хиджаза . Сообщается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: لا تَقُـومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَـخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الحِجَازِ تُضيءُ أَعْنَاقَ الإبِلِ بِبُصْرَى «Не наступит Конец Света, пока из земель Хиджаза не извергнется пламя, которое осветит шеи верблюдов в Бусре» .

Мучение в могиле Мучения, которым подвергаются умершие люди в своих могилах, бывают двух видов: 1) Постоянное мучение, которое никогда не прерывается и длится вплоть до наступления Судного Дня. Такая участь ожидает неверных и лицемеров, как сказал Всевышний Аллах о фараоне и его приспешниках:   النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا  وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ «Это Огонь, в который их ввергают утром и после полудня. А в День, когда наступит последний Час, подвергните род Фараона самой жестокой каре!» 2) Временное мучение, которое продлится определённое время, затем прекратится. Это участь людей, которые совершали грехи, но всё-таки соблюдали Единобожие (Таухид) и не поклонялись никому помимо Аллаха. Такие люди будут наказаны по мере своих преступлений, затем их мучения будут облегчены или вовсе отменены по милости Аллаха. Также наказание может быть снято с человека благодаря некоторым деяниям, которые продолжают приносить ему пользу и стирать грехи даже после его смерти. Это может быть непрерывная милостыня (садака джария), или знание, которое он передал людям, и оно приносит им пользу, или мольба праведных детей за своих умерших родителей. Сообщается от Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: إنَّ أَحَدَكُمْ إذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْـهِ مَقْعَدُهُ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ، «Когда кто-то из вас умирает, ему показывают его место в полдень и вечером: إنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَإنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ если он из обитателей Рая, то показывают место обитателей Рая, а если он из обитателей Ада, то показывают место обитателей Ада.  يُـقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إلَيه يَومَ القِيَامَةِ При этом ему говорят: „Это твоё место”. И так происходит до тех пор, пока Аллах не вернёт его к жизни в День Воскрешения». Благоденствие в могиле Благоденствие и покой в могиле ожидают искренне верующих праведных и честных мусульман. 1) Аллах (Велик Он и Славен) сказал: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ «Воистину, к тем, которые сказали: „Наш Господь - Аллах”, - а потом были стойки, нисходят ангелы: „Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам”» . 2) Сообщается со слов аль-Бара ибн Азиба, что, рассказывая о том, как верующий ответит на вопросы двух ангелов в могиле, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ، أَنْ صَدَقَ عَبْدِي، فَافْرِشُوهُ مِنَ الجَنَّةِ، «…И затем воззовёт голос с небес: „Правду сказал Мой раб! Расстелите для него ложе из Рая,  وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الجَنَّةِ، وَافْتَـحُوا لَـهُ بَاباً إلَى الجَنَّةِ оденьте его в одеяния Рая, откройте для него дверь в Рай”.  ، قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيْبِـهَا وَيُفْسَحُ لَـهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ И к нему будет поступать аромат и благоденствие Рая, а могила его будет расширена на дальность его взора» . От испытаний и страданий в могилах полностью будут избавлены шахиды, павшие в битвах на пути Аллаха, пограничники, защищающие рубежи исламских земель, человек, умерший из-за болезни живота и другие категории, упомянутые Пророком (мир ему и благословение Аллаха).

Вера в Судный День − это убеждение в том, что всё, о чём нас оповестили Аллах и Его Посланник относительно событий этого Дня, является истиной: воскрешение после смерти, сбор людей на арене Судного Дня, расчёт за совершённые деяния, прохождение по мосту Сират, весы деяний, Рай и Ад и прочие события, связанные с жизнью после смерти. Также частью веры в Судный День является вера в то, что произойдёт до завершения земной жизни человечества, и то, что произойдёт сразу после смерти. Вера в Судный День включает в себя веру в могильную жизнь (барзах) и в признаки наступления Конца света. Испытание могилы 1) Сообщается, что аль-Бара ибн ’Азиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Как-то мы вышли вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) для проведения заупокойной молитвы (джаназы) и он сказал: وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُـجْلِسَانِـهِ فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَـقُولُ: رَبِّيَ اللهُ، «Приходят к нему два ангела, они усаживают его и спрашивают: „Кто твой Господь?” Он отвечает: „Мой Господь Аллах”. فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَا دِيْنُكَ؟ فَيَـقُولُ: دِيْنِيَ الإسْلامُ Они спрашивают: „Какая твоя религия?” Он отвечает: „Моя религия Ислам”.  فَيَـقُولانِ لَـهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُـعِثَ فِيْكُمْ؟ قَالَ: فَيَـقُولُ هُوَ رَسُولُ الله Они спрашивают: „Кто тот человек, который был послан к вам?” Он отвечает: „Он был Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)”» . 2) Сообщается от Анаса ибн Малика, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:  «Когда человека укладывают в могилу, а хоронившие его люди расходятся, и он слышит звук их сандалий, тогда к нему приходят два ангела, усаживают его и спрашивают: „Что ты говорил об этом человеке по имени Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)?” Он ответит: „Я свидетельствую, что он раб Аллаха и Его Посланник”.  И будет сказано ему: „Взгляни на твоё место, приготовленное для тебя в Аду. Аллах заменил его тебе местом в Раю”. Тогда он увидит их вместе (и Рай, и Ад). Что же касается неверного (кафира) или лицемера (мунафика), то такой человек ответит: „Я не знаю, я говорил лишь то, что говорили люди”. И скажут ему: „Ты не знал и не читал (не изучал)”. После этого ему нанесут удар железным молотом по центру головы, от чего он закричит так, что его услышат все вокруг, кроме людей и джиннов» .

День Воскрешения – это великий День, когда Аллах воскресит всех умерших для расчёта и воздаяния, также именуемый Последним Днём, потому что он станет завершающим днём мирской жизни, и после этого все люди займут заслуженные места: обитатели Рая поселятся в Раю, а обитатели Ада − в Аду. Яум аль-Кыяма (араб.يوم القيامة  - День Подъёма, День Воскрешения). В этот день люди будут подняты из могил и предстанут перед Аллахом. Яум аль-Ба’с (араб. يوم البعث - День Воскрешения). Все умершие творения вернутся к жизни и снова обретут плоть и душу, словно никогда не умирали. Яум аль-Фасль (араб. يوم الفصل  - День Разделения). День, когда неверные будут отделены от верующих, день, когда лжецы отделятся от честных, и каждый получит заслуженное. Яум аль-Хурудж (араб. يوم الخروج - День Исхода). День, когда люди выйдут из недр земли и никто не сможет укрыться. Яум ад-Дин (араб. يوم الديـن  -День Суда). В этот день состоится великий, справедливый и грозный Суд, и тогда Вера принесёт пользу верующим. Яум аль-Хулюд (араб. يوم الخلود -  День Вечности). После этого Дня уже не будет смерти, все будут жить вечно, жители Рая в садах Эдема, а обитатели Ада в огненной Яме. Яум аль-Хисаб (араб. يوم الحساب - День Расчёта). В этот день все творения Аллаха будут  давать свой отчёт за деяния в мирской жизни. Каждый, кто сделал добро на вес крупинки, увидит его, и каждый, кто совершил зло на вес крупинки, увидит его. Яум аль-Ва’ыд (араб. يوم الوعيد - День Обещанной Угрозы). В этот День неверные и грешники почувствуют на себе правдивость тех угроз, которые были адресованы им в священном Коране. Яум аль-Джам’ (араб. يوم الجمع - День Сбора). Все люди будут воскрешены и собраны на арене Судного Дня, и каждая община сплотится вокруг своего пророка, праведники будут с праведниками, а грешники − с грешниками. Яум ат-Тагабун (араб. يوم التغابن - День взаимных упрёков). В этот день верующие станут корить грешников, а грешники станут упрекать друг друга. Яум ат-Таляк (араб. يوم التـلاق - День Встречи). В этот день все умершие встретятся друг с другом. Яум ат-Танад  (араб. يوم التناد - День взаимного Призыва). В День Воскрешения люди будут взывать друг к другу в растерянности: праведники обратятся к грешникам, чтобы высказать им своё порицание, а грешники обратятся к праведникам в надежде на их помощь − и каждого человека по отдельности призовут к отчёту. Яум аль-Хасра (араб. يوم الحسرة - День Сожаления). Тогда неверные и грешники будут горько сожалеть о том, что были глухи к призыву Пророков. Ас-Сахха (араб. صاخة - Оглушающее). Это страшный День, который оглушит грешников, и сотрясутся людские сердца от рёва адского Пламени. Ат-Тамма аль-Кубра (араб. الطامة الكبرى - Величайшее Потрясение). День, который вселит ужас в людские сердца, и они будут потрясены. Аль-Гашия (араб. الغاشية - Покрывающее). День Воскрешения накроет людей покровом страха, в тот День они увидят истинное злополучие их грехов. Аль-Вакыа (араб. الواقعة - Неизбежное). День Суда непременно придёт, это реальность и итог, ожидающий каждого человека без исключения, и избежать этого не возможно. Аль-Хакка (араб. الحاقة - Истинное). Обещание Аллаха истинно. Воскрешение и Суд состоятся по Его воле в строго назначенное время. Аль-Кариа (араб. القارعة - Опустошающее, Устрашающее). Этот день опустошит сердца людей своим ужасом. ас-Са’а (араб. الساعة - Час). Конец Света произойдёт в назначенный Аллахом Час, ни раньше и ни позже. Когда земля и небеса будут разрушены, начнётся Великий Суд. Яум аль-Ахыр (араб. اليوم الآخر – Последний День). Судный День станет завершающим днём временного пребывания человечества в этом мире. День, когда будут подведены итоги жизни каждого человека на Земле, затем все они отправятся к своим обителям Вечности либо в Раю, либо в Аду.