Авторский курс Виктора Белозерова является продолжением исследовательской лаборатории J100R, посвященной представлениям о современном искусстве Японии в России с 1920-х годов по настоящее время.
На протяжении десятилетий советское искусствознание выстраивало собственную историю современного японского искусства, разрешая одни имена и не допуская других. Чем объясняется популярность художественного тандема Ири и Тосико Маруки, неоднократно приезжавших с визитами в Советский Союз? Почему на советских выставках нельзя было увидеть авангардную группу «Гутай»? Какие японские фильмы вызывали овации в кинотеатрах, а какие не были допущены до экранов цензорами? Этот курс рассказывает о непростом культурном обмене между двумя странами, сложившемся вследствие избирательности и непрозрачности советской культурной политики.
All content for Как показать солнце: японская культура в СССР is the property of Музей «Гараж» and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
Авторский курс Виктора Белозерова является продолжением исследовательской лаборатории J100R, посвященной представлениям о современном искусстве Японии в России с 1920-х годов по настоящее время.
На протяжении десятилетий советское искусствознание выстраивало собственную историю современного японского искусства, разрешая одни имена и не допуская других. Чем объясняется популярность художественного тандема Ири и Тосико Маруки, неоднократно приезжавших с визитами в Советский Союз? Почему на советских выставках нельзя было увидеть авангардную группу «Гутай»? Какие японские фильмы вызывали овации в кинотеатрах, а какие не были допущены до экранов цензорами? Этот курс рассказывает о непростом культурном обмене между двумя странами, сложившемся вследствие избирательности и непрозрачности советской культурной политики.
В центре лекции о японской музыке на советской эстраде — бой-бэнды с каверами советских хитов, девичий поп и нью-вейв. Вы узнаете, о чем пел хор «Поющие голоса Японии» и пластинки каких артистов выпускала фирма «Мелодия».
Японские аниматоры — в их числе Осаму Тэдзука и Хаяо Миядзаки — неоднократно признавались, что многим обязаны советской школе мультипликации. Снятые «Союзмультфильмом» сказки стали альтернативой диснеевской анимации. Японовед, специалист по манге и аниме Юлия Магера прослеживает историю взаимовлияния японской и советской школ мультипликации и рассказывает о культовых мультфильмах — от «Кота в сапогах» до «Сейлор Мун».
В фокусе пятой лекции — советская история японского кино: от закрытых клубных сеансов до триумфальных показов на Московском кинофестивале. Эта лекция расскажет о том, кто такие бэнси, что возмущало советских цензоров и почему Годзилла так и не добрался до советских экранов.
Культурная программа официальных визитов иностранных гостей в СССР предполагала посещение не только музеев и театров, но и заводов и колхозов. В четвертой лекции курса будут рассмотрены воспоминания об официальных и неофициальных визитах японских художников в СССР.
Живописные экспедиции, турниры по карикатуре и галерейные интриги — третья лекция курса рассказывает об обстоятельствах и свидетельствах культурного обмена между двумя странами. Вы узнаете, благодаря кому случилась «Первая выставка русских художников в Японии», почему японский арт-рынок оказался переполнен советским искусством и какой была реакция на «Бульдозерную выставку» в Японии.
Японских художников, вошедших в западный модернистский канон — от Цугухару Фудзиты до группы «Гутай», — советская критика разоблачала как «буржуазных». Сюрреализм упрекали в антигуманизме, поп-арт обвиняли в продажности, а популярность абстракции объясняли вмешательством Запада в культурную политику Японии. Вторая лекция курса посвящена советской цензуре и ее клише.
Первая лекция курса посвящена тому, как советское искусствознание формировало собственный канон японского современного искусства. В него не встраивались танец, перформанс и акционизм, зато важное место занимали реалистическое искусство, дизайн и икебана.
Авторский курс Виктора Белозерова является продолжением исследовательской лаборатории J100R, посвященной представлениям о современном искусстве Японии в России с 1920-х годов по настоящее время.
На протяжении десятилетий советское искусствознание выстраивало собственную историю современного японского искусства, разрешая одни имена и не допуская других. Чем объясняется популярность художественного тандема Ири и Тосико Маруки, неоднократно приезжавших с визитами в Советский Союз? Почему на советских выставках нельзя было увидеть авангардную группу «Гутай»? Какие японские фильмы вызывали овации в кинотеатрах, а какие не были допущены до экранов цензорами? Этот курс рассказывает о непростом культурном обмене между двумя странами, сложившемся вследствие избирательности и непрозрачности советской культурной политики.
