All content for נקודה של מחשבה is the property of יצחק וייס and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
פסח שני הוא השלב השני אחרי פסח ראשון - בפסח ראשון היתה יצירת מצרים שאופנה 'בריחה' ו'שבירה' של הרע.
פסח שני היא הבירור והזיכוך של הרע כמו בספירת העומר שעניינה זיכוך הכוחות של הנפש הבהמית
חודש אלול הוא חודש הרחמים וימי רצון, ימים בהם ה' מתגלה לעמו במידת הרחמים.
למה בכל זאת אלו ימי חול רגילים? למה אינו פורשים ממלאכה?
מהו המסר שאנו לוקחים איתנו מאופי החודש
מנהג חסידים לחגוג סיומי מסכת בתשעת הימים, למה ומדוע, האם אין זו סתירה לאבילות, האם אין הן עוקרות את רוח הימים?
האמת היא שבדיוק להיפך, באמצעות החיבור ושמחת הסיומים ניתן לחוש את האבילות האמתית
מהו ההבדל בין רצון ה' במצוות לרצון ה' בבריאת העולמות? - רצון ה' במצוות הוא רצון פנימי, רצון ה' בעולמות רצון חיצוני.
החיצוני מוטרג מהפנימי והוא יוצק בו את המשמעות.
הרצון הפנימי משמעותו מעצמותו
יום השמיני הוא יום חנוכת המשכן, באותו יום נוצר החיבור..
מהו סוד החיבור? איפה נמצאת נקודת ההשקה בין האלוקות הטהורה, האינסופית ובין העולם האנוכי האינטרסנתי והמוגבל
שני אופנים להתקדשות, התקדשות אקטיבית בתהליך התקדמות איטית, והתבטלות פאסיבית מוחלטת כתוצאה מהשראה והתגלות, פרשת תרומה מדגישה את מעלת האופן הראשון - הפרשה ותרומה ונדיבות הלב של הפרט והתקדמותו בעבודת הא-ל.
חזל מסבירים כי הפסוק: וַיַסַע משה, מעיד כי 'הסיען בעל כרחן' לפי שהיו עסוקים בביזה...
מאידך ידוע שהם סַפרו את הימים למתן תורה והשתוקקו לקבלה, ובכלל למה זה היה חסר להם הרי הם כבר יצאו ברכוש גדול ממצרים...
הבטחת הגאולה בארבע הלשונות המפורסמות, 'והוצאתי והצלתי וגאלתי ולקחתי' מתחלקות לשניים.
הראשונה בשלושת הלשונות הראשונות - גאולה שעיקרה מאת ה'
והלשון הרביעית 'ולקחתי אתכם לי לעם' שעיקרה התמסרות העם והידבקותם שלהם בה'
הגלות מורכבת מגלות כללית וגלות פרטית, זיקתם כסיבה ותוצאה, גם הגאולה היא גאולה כללית וגאולה פרטית הם אחודים ושזורים, אחד ללא השני אינו מושלם ומאבד את המשמעות...
