Home
Categories
EXPLORE
True Crime
Comedy
Society & Culture
Business
Sports
TV & Film
Health & Fitness
About Us
Contact Us
Copyright
© 2024 PodJoint
00:00 / 00:00
Sign in

or

Don't have an account?
Sign up
Forgot password
https://is1-ssl.mzstatic.com/image/thumb/Podcasts113/v4/83/0d/c8/830dc866-3145-ce2c-47af-6dd00640d7bc/mza_13446095054232425500.jpg/600x600bb.jpg
Толкование на Послание к римлянам (I)
The New Life Mission
9 episodes
3 weeks ago
Праведность Божья является очевидной. Праведность Бога ничем нельзя заменить. Это потому что Его праведность отличается от праведности человека. Нам нужно познать праведность Божью и уверовать в неё. Божья праведность в корне отличается от праведности человеческой. Человеческая праведность подобна грязной тряпке, а праведность Божья подобна вечно сияющей драгоценной жемчужине. Божья праведность — это Истина, которая безусловно нужна каждому грешнику на протяжении всех веков. https://www.bjnewlife.org/  https://youtube.com/@TheNewLifeMission  https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
Christianity
Religion & Spirituality
RSS
All content for Толкование на Послание к римлянам (I) is the property of The New Life Mission and is served directly from their servers with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
Праведность Божья является очевидной. Праведность Бога ничем нельзя заменить. Это потому что Его праведность отличается от праведности человека. Нам нужно познать праведность Божью и уверовать в неё. Божья праведность в корне отличается от праведности человеческой. Человеческая праведность подобна грязной тряпке, а праведность Божья подобна вечно сияющей драгоценной жемчужине. Божья праведность — это Истина, которая безусловно нужна каждому грешнику на протяжении всех веков. https://www.bjnewlife.org/  https://youtube.com/@TheNewLifeMission  https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
Christianity
Religion & Spirituality
Episodes (9/9)
Толкование на Послание к римлянам (I)
1. Павел — проповедник язычников (Римлянам 1:1-32)
Павел был избран для Божьего Евангелия. Кто мог быть избран для проповедования Божьего Евангелия? Если кто-либо считает себя избранным служителем Божьим, не зная Евангелия Божьей правды, он только вводит себя в заблуждение. Если вы не знаете этого Евангелия Божьей правды, но тем не менее верите в то, что вы избраны Богом, это заблуждение. Бог призывает человека только после того, как тот познает Его правду и уверует в неё. Разве можно назвать человека служителем Божьим, если он совсем не знает Евангелия правды Божьей? Никоим образом. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
2 hours 36 minutes 28 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
2. Те, кто восстают против Бога, все заодно (Римлянам 2:1-29)
Вот что сказал Павел иудеям-законникам. Перед лицом Бога те, кто судят других, погрязли в своих собственных грехах, потому что они не получили прощения грехов. Такие люди пытаются стать праведниками, не совершая грехов. Поскольку их сердца запятнаны грехом, они судят и порицают других, как будто их на это уполномочил Бог. Им Апостол Павел сказал, что с точки зрения правды Божьей, если один грешник осуждает другого, значит, он судит самого себя за собственные грехи. Разве может человек осуждать других, если он совершает те же грехи? Грешники осуждают других, потому что у них тоже есть грехи. Это всё равно, что судить за грехи самого себя. Однако грешник, который не знает правды Божьей, не имеет права судить других людей за их грехи. Это потому, что они грешат так же, как и мы. И поэтому все грешники должны уверовать в правду Божью. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
2 hours 56 minutes 8 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
3. Чем иудеи лучше язычников? (Римлянам 3:1-31)
Иудеи, потомки Авраама, обладали большим преимуществом над другими народами. Иудеи были людьми, которые получили много духовных наставлений от Бога и многому научились на примере жизни своих родителей. Они росли, видя Божьи дела собственными глазами. Это были люди, которые принимали плотское обрезание в знак завета с Богом как Его народ. По сути, это были люди, которые получали от Бога много благословений, потому что они были Божьим народом, с которым был заключён завет через Слово. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
6 hours 24 minutes 17 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
4. Человеческая правда — это не предмет гордости (Римлянам 4:1-25)
Даже Авраам, отец веры, в действительности был слабым человеком по своей плоти. Его плоть не могла дождаться исполнения Божьего обетования, и поэтому он взял себе Агарь, служанку своей жены, и та родила ребёнка, который впоследствии восстал против Бога. В своей плоти Аврааму гордиться было нечем. Из-за своей плотской слабости он предал свою жену, чтобы спасти себе жизнь. Он поступил так, как никогда не должен поступать муж. Учитывая это, чем в своей плоти он мог бы похвалиться перед Богом? В своей плоти ему было хвалиться нечем. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
2 hours 15 minutes 50 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
5. Вместе с Богом (Римлянам 5:1-21)
Послание к римлянам ясно даёт понять, что человек получает прощение грехов не по своей человеческой правде, но по вере в правду Божью, и эта его вера получает признание. Вот почему здесь в 5-й главе Павел объясняет, что мы имеем мир с Богом, веруя в его правду. Если Бог спас нас от грехов Своей правдой, то было бы бессмысленно с нашей стороны не обрести мира по вере в эту правду. Библия говорит нам, что человек спасается от всех своих грехов верой в правду Божью. Человек обретает мир, если верит в правду Божью. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
2 hours 16 minutes 11 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
6. Мы больше не можем оставаться в грехе (Римлянам 6:1-23)
Благодать, о которой говорит здесь Господь, — это спасение от греха, которое можно обрести главным образом по вере в правду Божью. В Римлянам 6 Павел сделал особый акцент на вере в крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя, Его смерти и Его воскресении. Что касается греха, то Павел здесь риторически вопрошает, должны ли мы, умерев для греха с Иисусом Христом, продолжать оставаться в грехе и совершать его, чтобы умножилась благодать. Этот вопрос задан людям, которые нелепо утверждают: «Не имеет ли в виду Павел, что если мы освободились от всех своих грехов, уверовав в правду Божью, но не следует ли нам грешить ещё больше?» В 1-й главе Послания к римлянам упоминаются люди, которые задают следующий вопрос: «Раз я освободился от всех своих грехов раз и навсегда, то не означает ли это, что я могу безнаказанно грешить ещё больше?» Чтобы ответить на их вопрос, Павел в 6-й главе даёт своё заключительное разъяснение того, как верующий в правду Божью должен проводить свою жизнь веры. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
3 hours 8 minutes 17 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
7. Закон, который имеет власть над человеком (Римлянам 7:1-25)
Апостол Павел здесь рассуждает о функции Закона. Он говорит, что Закон Божий продолжает господствовать над человеком, только пока он жив. Закон имеет власть над человеком, только пока он жив, потому что он имеет особые свойства. Функция Закона состоит в том, чтобы вершить суд согласно правилу, которое гласит, что возмездие за грех — смерть». Согласно этому положению, кто бы ни предстал перед Законом, если у него есть грехи, ему не избежать смерти. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
1 hour 27 minutes 36 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
8. Люди, которым нет осуждения (Римлянам 8:1-39)
Слово Божье, Библия, во всех своих соединительных союзах и усилительных частицах содержит огромное количество Истины. Слово «итак», которое употребляет в этом стихе Апостол Павел, — это союз, который используется для того, чтобы показать, насколько велика правда Божья по сравнению с плотскими человеческими вещами. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
1 hour 49 minutes 16 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
9. Чем был опечален Апостол Павел? (Римлянам 9:1-33)
Всё это время Апостол Павел говорил нам непреложную Истину. Апостол Павел поведал Истину о правде Божьей, которая спасла грешников от всех их грехов. В Слове Божьем, которое проповедовал Павел, написано о том, что такое правда Божья, как эта правда исполнилась и какое отношение она имеет к нам. Если все мы познаем настоящую Истину, которую проповедовал Апостол Павел, и уверуем в неё, мы получим все благословения, которые даровал нам Бог. Надеюсь, все Божьи благословения пребудут со всеми вами. https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35
Show more...
2 years ago
1 hour 16 minutes 32 seconds

Толкование на Послание к римлянам (I)
Праведность Божья является очевидной. Праведность Бога ничем нельзя заменить. Это потому что Его праведность отличается от праведности человека. Нам нужно познать праведность Божью и уверовать в неё. Божья праведность в корне отличается от праведности человеческой. Человеческая праведность подобна грязной тряпке, а праведность Божья подобна вечно сияющей драгоценной жемчужине. Божья праведность — это Истина, которая безусловно нужна каждому грешнику на протяжении всех веков. https://www.bjnewlife.org/  https://youtube.com/@TheNewLifeMission  https://www.facebook.com/shin.john.35