佛教對失智症的靈性關懷，主講者：Henry C.H.Shiu 教授，這議題很值得討論，主講者講的非常好！
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以佛法的智慧面對生死
身心分離就是死亡，我們身體是五蘊假合而成
從誕生的那一刻開始，註定走向結束的一天
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「風流得意之事，一過輒生悲涼；寂寞清真之境，愈久轉增意味。」
不要追求感官刺激，貪愛即是生死根

親愛的會員您好阿彌陀佛：
誠摯邀請您參加2025年舉辦的線上讀書會，透過每月一次線上共學的方式一起探討靈性照護與靈性困擾。

**課程資訊**
- 書籍：《陪你善終：跟隨臨床宗教師走入靈性困擾與靈性照顧之旅》
- 時間：2025年每月一次 (詳情請參見報名表)
- 帶領人：臨床佛教宗教師
- 視訊軟體：Google Meet
- 報名資格： 本協會一般會員&協會志工(法師會員亦歡迎參加)
- 費用：免費（歡迎隨喜贊助）
活動詳情&報名：https://forms.gle/7XdurptY9GuBZtEy7

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實體讀書會，將邀請不同的宗教師導讀每個章節、及下午心靈療癒課程
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信仰
信心、景仰
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生命像一條河流，不停的波動前進，我們都害怕生命一點一滴的流逝，想要緊緊握住才
能安心。然而，智者卻不斷的提示我們，生命其實是一場學習不斷捨去的過程，如果沒有學
會放手，負載將愈來愈重，直至下沉，終將到不了彼岸。
不捨，從字義來說，有不放棄、不忍離開、不停止、持續不斷之意。而人生最大的不捨，
其實就是生命。-陪你善終
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世上，未有知、而不行者。知而不行，只因不知。——王陽明　

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死亡是無法避免的，那如何讓自己好走！
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理性上人們可以接受死亡是生命的一部份，然而情感上逃避死亡是天性

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托爾斯泰：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸」
五蘊特性：無常、變異、無我，眾生的痛苦來自執取、貪愛所以輪迴生死

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《佛說解憂經》云：「又彼有情，生死別離，愛戀泣淚，亦如海水。」
經云：「人從愛生憂，從憂生怖，若離於愛何憂何怖」
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無怨無悔的付出-母親
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你可以像瘋狗般在事情發生時憤憤不平，也可以破口大罵詛咒命運;然而，到頭來你還
是得放手。

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自我療癒-淨靜心
日常生活中忙忙碌碌，就像一杯混濁的水，希望看到清水的方法就是停下來

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每個人都須要被愛被關懷，尤其是那些身心正在受苦的人
我是我生命的主人嗎？如果是，我能主宰自己的生死嗎？如果不是，主宰我生死的又是誰？想探討生活中如何讓身心靈得到寧靜與喜樂嗎？
當摯愛的親友面臨死亡，如何協助他們走完人生？
當留下來的家屬面臨失落，如何陪伴他們走過悲傷？
歡迎您加入我們的行列，分享您的生命故事。

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