המדרש שמחפש מקור להמן בתורה שולח אותנו בחזרה לסיפור עץ הדעת שממנו מתחיל בירור עמוק בהגדרת הטוב והרע והיחסים ביניהם. הוא מחזיר אותנו לקרוא את המגילה ואת קורותיה באור חדש, שמלמד אותנו לשים לב לסכנת הטשטוש בין הטוב לרע, שמנוצלת על ידי כוחות הרשע המנסים לכלות את ישראל. המדרש מלמד כיצד מתמודדת המגילה עם הסכנה ומביאה להחזרת הטוב לעולם.

חז''ל נחלקים בשאלה האם אחשוורוש היה מלך פיקח או טיפש, ודרך מחלוקת זו משרטט המדרש את ההבדל בין חכם לפיקח. איך זה קשור לדרך הפעולה של מרדכי והמן כמשנים למלך ומה ההנהגה של ימינו צריכה ללמוד ממרדכי ואסתר?

המן פונה לאחשוורוש ומבקש להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים, ונראה שגם בציבור הכללי יש שרק מחכים להזדמנות חוקית לעשות זאת. מדוע הם כל כך רוצים להשמיד עם שעד עכשיו חי איתם בשלווה? מה מניע את השנאה הזאת? המדרש דן בהרחבה בטיעוניו של המן, ובדבריו ניתן לראות גם את שורשי האנטישמיות של היום.