Почему казацкая старшина называла своими предками хазар? Как и когда сложилось представление о том, что Запорожская Сечь – оплот народовластия и казацких традиций? Зачем гетманы и старшина тратили большие деньги на строительство и ремонт церквей и монастырей? Насколько широко было распространено образование среди старшины и рядовых казаков? Каково было положение женщин и детей в старшинских семьях и семьях простых казаков? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук. текстовая версия лекции: https://vk.cc/asHKSj

Когда появилось слободское казачество? Где находится территория слободских полков? Как складывались отношения старшины слободских полков с русскими воеводами? Чем слободское казачество отличалось от украинского (малороссийского)? Какую позицию заняло слободское казачество в 1708 г. после перехода гетмана И.С. Мазепы на сторону шведского короля Карла XII? Когда и как была ликвидирована автономия слободских полков? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Почему в Запорожской Сечи не было женщин? Почему морские походы запорожцев, как правило, оканчивались успехом? Из-за чего запорожцы временами конфликтовали с гетманами Запорожского Войска, в том числе, с Богданом Хмельницким? Как гетманы принуждали строптивых запорожцев к покорности? Почему запорожцы поддержали Ивана Мазепу в его конфликте с Петром I? Как получилось, что запорожцы оказались на территории Крымского ханства? Почему Екатерина II решила ликвидировать Запорожскую Сечь? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Почему гетман Иван Мазепа больше 20 лет верно служил российским царям, а потом перешёл на сторону шведов в Северной войне? Какую роль играли резиденты при гетманском дворе? Почему наказной гетман Павел Полуботок был заточён в Петропавловскую крепость? Когда и почему на Левобережной Украине был ликвидирован пост гетмана? Когда была ликвидирована автономия Левобережной Украины? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Как получилось, что сын Богдана Хмельницкого, Юрий, трижды был гетманом? Почему у гетмана Петра Дорошенко так и не получилось надолго объединить всю территорию Запорожского Войска под своей властью? Как так получилось, что казаки помогали мусульманам в войне против христиан? Когда и на какой период Правобережная Украина превратилась в пустыню? Как там вновь возродилось казачество? Осталось ли казачество на Правобережной Украине во 2-й половине XVIII в.? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Почему Богдан Хмельницкий был недоволен перемирием между Россией и Польшей? Как получилось, что через 5 лет после Переяславской рады Россия чуть не потеряла украинские земли целиком? Когда и почему Украина оказалась разделённой на Правобережную и Левобережную? Почему Москва в последней трети XVII в. отказалась от углубления интеграции Левобережной Украины в составе России? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Почему Богдан Хмельницкий решился восстать против властей Речи Посполитой? Почему в 1648 г. Богдан Хмельницкий чуть не дошёл до Вислы? В чём причины того, что в дальнейшем казакам не удалось развить успех? Как к восстанию относились российский царь и его окружение? И как это отношение менялось в ходе восстания? Почему казаки во главе с Хмельницким решили выбрать российское подданство? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Что общего в путях развития казачества в Русском государстве и Речи Посполитой на рубеже XVI-XVII вв.? Какую роль сыграло Запорожское Войско в российской Смуте начала XVII в. (Смутное время)? Когда и при каких обстоятельствах казаки стали защитниками православия в Речи Посполитой? Что такое «золотой покой»? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.

Самобытная локальная кубанская культура исторически сложилась в результате смешения и взаимопроникновения русской и малороссийской (украинской) культур и влияния культур народов Кавказа, южнорусских и украинских говоров, а также диалектов постоянно прибывающих на Кубань жителей других областей России. Кубань имеет ярко выраженные особенности локальной культуры. Эта культура имеет в своей основе и довольно мощные украинские влияния, обусловленные исторически. Память о прародине казаков, пришедших на Кубань с Украины сохранилась в их языке, традициях, песнях, фамилиях, названиях станиц. Но это сегодня локальная российская культура. Обо всём этом рассказывает Пётр Иванович Ткаченко, член Союза писателей России, литературный критик, составитель первого словаря кубанского диалекта, потомок кубанских казаков. Родившись и живя на Кубани, в станице Старонижестеблиевской, Петр Иванович является одновременно носителем и исследователем кубанской культуры.

Справедливо ли мнение, что малороссийские (украинские) казаки появились ещё до татаро-монгольского нашествия? Когда казаков стали называть «казаками»? В чём разница между реестровым и запорожским казачеством? Зачем казаки в Речи Посполитой в конце XVI в. восставали против властей? Казаки в Речи Посполитой в XVI в. были сословием или народом? Обо всём этом рассказывает Александр Сергеевич Алмазов, кандидат исторических наук, доцент кафедры источниковедения и специальных исторических дисциплин Исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук.