Толкователи объясняют, что для Йеуды женитьба на кнаанитянке была в духовном отношении «спуском». Сыновей он назвал Эр, Онен, Шела, и эти имена повлияли на детей — но не так, как имели в виду их родители.
     Тамар была сначала женой Эра, а после его смерти — женой Онена, но он тоже умер. После этого Йеуда отправил Тамар в родительский дом — ожидать, пока вырастет Шела, чтобы выйти за него замуж. Но Шела вырос, а её так и не позвали обратно. Тамар не хотела потерять связь с домом Йеуды, так как пророческим духом ей было известно, что от Йеуды пойдет царский род. Тогда она закуталась, подобно блуднице, и села на перекрестке, где должен был пройти Йеуда.
     Поговорим о том, как Йеуда мог пойти к блуднице, ничего не нарушая, и объясним их диалог. Зачем Тамар потребовала печать Йеуды, нити его цицит и его посох — и какие намеки мы находим в этих трех предметах? Для чего Йеуда приговорил Тамар к сожжению? Что могла сделать  в свое время Тамар, чтобы добиться своей цели? Что означают имена родившихся у нее близнецов — Перец и Зерах? И как понять целиком всю эту странную историю?