שיחה עם עידו מנור לסיכום קאיוליה פדה כפי שהוקלטה במפגש בבית האמנים להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor  

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.34 puruṣārtha śūnyanāṁ guṇānāṁ pratiprasavaḥ kaivalyaṁ svarūpapratiṣṭhā vā citiśakttiḥ iti שחרור מוחלט מגיע כשהיוגי משלים את מטרות החיים, אז הגונות שבות למצבן המקורי, וכח התודעה שרוי בטוהר הטבעי שלו. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.32 tataḥ kṛtārthānāṁ pariṇāmakrama samāptiḥ guṇānāṁ אז, איכויות הטבע השלימו את מלאכתן ומובאות למנוחה, רצף ההשתנויות מגיע לסופו. IV.33 kṣaṇa pratiyogī pariṇāmā aparānta nirgrāhyaḥ kramaḥ מרגע שחדלו לפקד הגונות, הזמן, רצף הרגעים, עוצר. פירוק זרימת הזמן נעשה מובן רק בשלב השחרור הסופי. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.29prasaṁkhyāne apy akusīdasya sarvathā vivekakhyāteḥ dharmameghaḥ samādhiḥעבור היוגי שאין לו עניין אישי אפילו בשלב הגבוה של ההתפתחות הרוחנית, והוא מתַחזק את המודעות העילאית, המבט המבחין - מובטח סמאדהי ענן הדהרמה. IV.30tataḥ kleśa karma nivṛttiḥאז באה לסופה פעולת גורמי הסבל IV.31tadā sarvā avaraṇa malāpetasya jñānasyā anantyāt jñeyam alpaṁאז, כאשר מעטה הזיהומים מוסר, מושג הידע הנעלה והאינסופי, והניתן לידיעה, הסופי, נראה שולי להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.26 tadā vivekanimnaṁ kaivalya prāgbhāraṁ cittaṁ אז, כשהתודעה נוטה אל אבחנה, היא נמשכת אל המתבונן IV.27 tac chidreṣu pratyayā antarāṇi saṁskārebhyaḥ בתהליך זה ,אם היוגי חסר זהירות במרווח, הרשמים התת הכרתיים עלולים לשסע את התודעה, ולהפריד את התודעה מהמתבונן IV.28 hānam eṣāṁ kleśavad ukttaṁ היוגי צריך להתמודד עם הרשמים התת-הכרתיים האלה כפי שהתמודד עם גורמי הסבל להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.24 tad asaṅkhyeya vāsanābhiḥ citram api parārthaṁ saṁhatyakāritvāt למרות שמרקם התודעה ארוג באינסוף תשוקות ורשמים תת-הכרתיים, היא מתקיימת למען המתבונן בגלל ההשקה שלה עם המתבונן כמו עם המציאות האובייקטיבית. IV.25 viśeṣa darśinaḥ ātmabhāva bhāvanānivṛttiḥ עבור מי שמבדיל בין צ'יטה ואטמה, תחושת ההפרדה בין השתיים נעלמת.   להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.22 citeḥ apratisaṁkramāyāḥ tadākārāpattau svabuddhisaṁvedanaṁ כאשר התודעה מזהה את המקור שלה – המתבונן הבלתי משתנה - היא מבדילה בין המודעות לבין האינטליגנציה שלה, ומקבלת את צורת המתבונן. IV.23 draṣṭṛ dṛśya uparaktaṁ cittaṁ sarvārthaṁ כשהתודעה משתקפת ברואה ובנראה, היא נדמית כיודעת-כל. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.20 ekasamaye ca ubhaya anavadhāraṇaṁ התודעה  לא יכולה להבין את המתבונן ואת עצמה באותו זמן IV.21 cittā antara dṛśye buddhi buddher atiprasaṅgaḥ smṛti saṁkaraś ca אם התודעה הייתה נתפשת על ידי עוד תודעה, היה מעגל סגור אינסופי של אינטליגנציה אחת הנתפשת על ידי אחרת, מה שיוביל לעומס יתר ולבלבול הזיכרון. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.18 sadā jñātāḥ citta vṛttayaḥ tatprabhoḥ puruṣasyā apariṇāmitvāt פורושה, היא המתבונן, היא בלתי משתנה, ותמיד מודעת לתנודות התודעה. IV.19 na tat svābhāsaṁ dṛśyatvāt התודעה לא יכולה להאיר את עצמה, היא ניתנת לתפישה כמו כל אובייקט. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על שינה וחלומות, מתוך אינטנסיב קיץ בקיבוץ ענבר. סוטרות I.10, I.36, I.38, III.11, III.12, III.52 להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרות IV.16na ca ekacitta tantraṁ ced vastu tat apramāṇakaṁ tadā kiṁ syātאובייקט מתקיים ללא תלות בתפישה שלו על ידי תודעה אחת. אחרת מה יקרה לו כאשר אותה תודעה לא תהיה שם כדי לתפוש אותו? IV.17taduparāgā apekṣitvāt cittasya vastu jñātā ajñātaṁאובייקט הוא ידוע או בלתי ידוע על פי ציפיות או התניית התודעה. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה   IV.15 vastusāṁye cittabhedāt tayoḥ vibhaktaḥ panthāḥ למרות ריבוי התודעות התופשות אובייקט, האובייקט נותר קבוע. מכאן ההבדל בין המישור בו מתקיים האובייקט לבין קיום התפישה שלו. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון   או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.14 pariṇāma ekatvāt vastutattvaṁ המציאות האובייקטיבית קיימת הודות לאחדות של איכויות הטבע, שגורמות לכל שינוי. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.13 te vyakta sūksmāḥ guṇātmanaḥ שלושת הזמנים שלובים באיכויות הטבע, והם גלויים או מעודנים בהתאם. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.12 atītā anāgataṁ svarūpato 'sty adhva bhedād dharmāṇāṁ העבר והעתיד מתקיימים במציאות, אך הם שונים (מההווה) בכך שהמאפיינים שלהם מתממשים רק בזמנם.   להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.11 hetu phalā aśrayā alaṁbanaiḥ saṅgṛhītatvāt eṣām abhāve tad abhāvaḥ ואסאנות בנויות מרכיבים – סיבה, מניע, מצע ואובייקט והן נעלמות כשהרכיבים האלה נעלמים. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.10 tāsāṁ anāditvaṁ cā aśiṣaḥ nityatvāt הרשמים האלה, הזיכרונות והתשוקות התקיימו מאז ומתמיד, כפי שהרצון לחיות הוא נצחי. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.9 jāti deśa kāla vyavahitānāṁ api ānantaryaṁ smṛti saṁskārayoḥ ekarūpatvāt החיים הם תהליך המשכי, למרות שהם מופרדים על ידי לידה, מקום וזמן. אודות ליחסים נטולי ההפרעות בין הזכרון לבין הרשמים התת-הכרתיים, פירות הפעולות נשמרות ממחזור חיים אחד לבא, כאילו אין כל הפרדה בין הלידות.   להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor  

מתוך אינטנסיב אביב בקיבוץ ענבר, שיחה ודיון ער עם עידו מנור ונעה צוייג על סוטרה I.4 vṛtti sārūpyam itaratra אחרת, המתבונן מזדהה עם תנודות המיינד להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor

שיחה עם עידו מנור על סוטרה IV.8 tataḥ tadvipākā anuguṇānāṁ evā abhivyaktiḥ vāsanānāṁ שלושת סוגי הפעולות מותירים רישומים המתממשים כאשר התנאים להבשלתם מתקיימים. להשתתפות קבועה באחזקת הפודקאסט הכנסו לעמוד הפטראון או לחצו כאן להשתתפות חד פעמית באחזקת הפודקאסט הצטרפו לקבוצת הדיון של הפודקאסט בפייסבוק  https://linktr.ee/idomanor