Гнома  #98 Некоторые удивляются, зачем в России или допрежь того во Франции уничтожали духовенство, священников. Потому что священники относительно хорошо знают Священное Писание и могут научить. Некоторые даже святых отцов знают, что тоже очень важно. Они могут научить христианству, а тогда человеком манипулировать уже нельзя, он становится личностью, он знает Истину, которая есть Христос. Ему есть всегда с чем сравнивать – любого оратора со Христом, любого учителя со Христом, любой образ жизни со Христом. протоиерей Димитрий Смирнов Христианином манипулировать невозможно, он знает Истину, которая есть Христос. Показать текст первоисточника Проповедь о трагедии человечества, распявшего милосердного Бога (2020.04.16) Какое счастье, что мы сподобились постоять у креста вместе с Богородицей, Иоанном Богословом, Марией Магдалиной. Каждый евангелист повествовал об этих событиях, когда произошло столкновение человечества, погрязшего в грехе в лице богоизбранного народа и его вождей, и Самого Сына Божия, Который пришёл их и всех остальных через них спасти от греха. Как это обычно бывает, каждый из нас по себе это знает, что грех укоренился в природе человека за это огромное время, начиная с того момента, как Адам с Евой были вынуждены покинуть рай, и даже Херувим с мечом встал, чтобы они не могли туда вернуться. Это такой образ, который объясняет то, о чём говорится в хорошей русской пословице: «Рад бы в рай, да грехи не пускают». Это происходит обычно с каждым землянином. Степень греха может заостряться бесконечно. В этих Страстных Евангелиях видно, сколь велика может быть человеческая подлость. Причина этой беззаконной подлости содержится и, как на фундаменте, стоит на любви к греху. Какой грех владел Анной, Каиафой и партией фарисеев, которая их поддерживала? Зависть и боязнь лишиться власти. Как интересно, когда слушаешь или читаешь Евангелие, понимаешь, что за две тысячи лет вообще ничего не изменилось. Всё та же жажда власти, всё такая же зависть людьми владеет. Сейчас уже трудно себе представить, как люди жили сто, двести лет назад, и так далее до IV века, когда уже познали Господа Иисуса Христа. А теперь вернулись даже не в язычество, а такое глумливое безбожество и царство жутких суеверий. Возрождается всё, к сожалению, вплоть до лубочного и совершенно бестолкового язычества. Принесено Евангелие, в котором описана жизнь Спасителя и цитируются Его слова, и слова эти и были проповедью Евангелия. Его надежда оправдалась. До нас и в наше время жили и живут святые люди, которые сердцем восприняли Своего Спасителя и по мере сил, по возможности ума, по умягчённости сердца стараются Ему послужить. У многих это получается. За свою большую практику служения я очень много встречал таких и среди детей, и среди уже весьма пожилых людей. Казалось бы, люди совсем ничем не выдают своего отношения к Богу. Потом смотришь, стукнет девяносто с лишним, человек начинает причащаться. Первый из таких, которого я помню, посмеивался над своим внуком. Говорил: «Вот ты бороду отпустил, в церковь ходишь. Ты ещё волосы до пояса отпусти, будешь совсем как поп». Всё время подтрунивал над ним. А чем он закончил? Он причащался каждый раз со слезами. Когда ему было уже за девяносто, он покаялся за всю свою жизнь, стал совершенно другим человеком. Казалось бы, это не самый удобный возраст для того, чтобы прийти к Богу. На самом деле всё возможно верующему (Мк. 9, 23), если он уверовал. Большое утешение для нас – это разбойник на кресте. Казалось бы, жизнь закончилась, умер в страшных муках. Пришли воины и обоим разбойникам ноги перебили. С какой целью? Косая палочка на кресте изображает подставку, на которой распятый обычно стоял. Он приподнимался немножко и мог вздохнуть, а потом опускался, и так пока не умрёт, вися на солнце. Когда подошли перебивать ноги Христу, оказалось, что Он уже умер. Исполнилось пророчество о том, что кость Его не сокрушится (Ин. 19, 36). А эти задохнулись оба,