"...acrescente à sua coleção de medicamentos essas história típicas de Baubo. Essa forma diminuta de história é um remédio poderoso. A história engraçada e "suja" pode não só acabar com a depressão como arrancar da raiva o coração irado, deixando a mulher mais feliz do que antes. Experimente e verá."

Muito apropriado gravar este conto, sobre Deméter, Perséfone e Baubo, em Setembro, mês de prevenção ao suicídio. A depressão nas mulheres não é do mesmo tipo da dos homens e a tristeza de Deméter, com o desaparecimento de Perséfone, nos conta sobre este deprimir do feminino. Vamos desenvolver mais esta ideia no Episódio seguinte. Por ora, ouçamos o conto e paremos pra pensar na importância de Baubo, e sua "lascívia astuta", para a cura da dor de Deméter. O que você acha que Baubo teria dito a Deméter?

Baubo é uma deusa grega considerada como "deusa da obscenidade".

O capítulo 11 se entitula: "O cio: a recuperação de uma sexualidade sagrada" - "No riso, a mulher pode começar a respirar de verdade e, ao fazê-lo, ela talvez comece a ter sentimentos censurados. E quais poderiam ser esses sentimentos?"

Se você se sente exausta e acha que isto não combina com o arquétipo da mulher poderosa - ideia que se impõe a todas as mulheres - pare agora e escute este episódio. "...Essa perda de energia é o que é. Ela faz parte da natureza. (...) Todos por natureza precisam de uma trégua para recuperar as forças. O modus operandi da natureza da vida-morte-vida é cíclico e se aplica a todo mundo e a todas as coisas."

"...para se tornar o brilhante sol da manhã."

"O quê? Depois de todo o esforço, ainda poderíamos perder nosso rumo? (...) Muitas mulheres conseguem ter uma perfeita noção de rumo mas, quando perdem contato com ela, ficam dispersas como um colchão de penas aberto que se espalhou por todo campo." Por isso, " é importante ter um repositório para tudo o que sentimos e ouvimos da natureza selvagem. (...) "os repositórios são a solução para toda a perda de energia." Espero que este podcast seja uma espécie de repositório para muitas mulheres que acham ter perdido o rumo ou estão prestes a perdê-lo.

"...é muito melhor curar nossa dependência da fantasia do que aguardar, com desejo e esperança, que sejamos ressuscitadas dos mortos."

O que seria um "animus esfaimado"? No contraponto temos o "cuidado e o carinho, que levam a mulher de um lado para o outro. Eles são como cereais matinais psíquicos."

"...ninguém parava e ninguém prestava a mínima atenção a ela."

"Nos tempos árduos precisamos ter sonhos fortes." Lembrei agora de "Divino maravilhoso": "é preciso estar atento e forte, não temos tempo de temer a morte." Ah, e como isto ressoa com estes tempos de pandemia, novas cepas, novos "predadores naturais"...

Quer reassumir o rio da vida criativa? Ora, parafraseando o Cristo: tende bom animus! Como "instalar um novo animus"? Dizendo: "Amo a minha vida criativa mais do que amo cooperar com a minha própria opressão." Este episódio vem a calhar neste Dia dos Pais, 08/08/2021. Um "animus positivo" na psique de uma mulher é o arquétipo do pai que cuida da alma feminina e a nutre. É ele quem limpa e deixa fluir o rio da vida criativa de uma mulher.

Este é um dos trechos do livro que mais empodera uma mulher. O tema é o conceito de animus e de como na psicologia analítica tradicional ele está associado à força da alma nas mulheres como sendo masculina. "No entanto, muitas psicanalistas, entre as quais me incluo [Clarissa Pinkola se inclue], através de suas próprias observações, chegaram a uma conclusão contrária ao ponto de vista clássico e afirmam, em vez disso, que a fonte da revitalização da mulher não é masculina e alheia a ela, mas feminina e bem conhecida." (p. 388)

O complexo abafa o impulso criativo. O animus negativo: o Hidalgo do Conto "La Llorona".

"Como pode a vida criativa da mulher ser poluída?" Ouçamos o que conta Clarissa Pinkola sobre a "Síndrome das Harpias".

A vida criativa da mulher é atingida. Ocorre "a destruição do feminino fecundo". (p. 379)

"La Llorona" em duas versões

"Ela e o mar". Lóri, a personagem central de "Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres", de Clarice Lispector, entra no mar. Ela, sua coragem de agir sem se conhecer e sua descoberta sobre as oposições que o amor e o ato de amar encerram, marcaram minha trajetória. A menina/adolescente engoliu aquela água salagada, na surpresa da onda, e a mulher que fui me tornando foi se iniciando também por esta mãe selvagem: Clarice, em seu mar de Lóri. Mergulhemos, caminhemos por entre estas águas, isto também é correr com os lobos...

Este episódio, com o poema de Adélia Prado: "A Serenata", invocamos dois temas marcantes na iniciação de uma mulher: - Ser doida (puta) ou santa; - o envelhecimento feminino como algo mais acirrado que o masculino. Ouçamos!

Neste mês de maio, mês das mães, vamos homenagear as "mães" escritoras, cantoras... que foram e são importantes no nosso processo de iniciação feminina. Para dar início a esta série de homenagens, entitulada "Mães Selvagens", entoando o canto da mulher selvagem, aqui temos um bom "Motivo", um poema de Cecília Meireles.