Origen, desarrollo y problemas teológicos del sistema de indulgencias del catolicismo romano.
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Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar Prieto
Música: Envato Elements
Generación de voces: Daniel Ángel
Edición de sonido y música: Jhon Montaña
En un mundo donde los niños pueden entrar al universo digital sin edad ni guía, experiencias fundamentales para su desarrollo se pierden. El resultado: una adolescencia interrumpida y una adultez que nunca comienza.
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El sufrimiento de miles de cristianos en Nigeria ha generado una guerra de narrativas con profundas consecuencias políticas. Las cifras son escalofriantes y el silencio de las autoridades oficiales pretende ocultar la persecución contra los seguidores de Cristo.
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El Textus Receptus de Erasmo transformó el cristianismo, armando a los reformadores con una herramienta que superaría la fuerza de Roma. Aunque fue traducido con prisa e impreso con recursos limitados, su difusión impactaría la lectura de la Biblia por siglos.
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Reflexión en torno a dos casos actuales de demandas hechas por cristianos contra corporaciones y a la legitimidad de sus motivaciones.
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Mientras el cristianismo primitivo proclamaba a Jesús como Hijo divino de Dios, un grupo disidente escribía su propio evangelio: un Mesías humano, sin nacimiento divino ni resurrección. Así pensaban los ebionitas, herejes de los siglos II y III.
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Que el sexo sea hoy el idioma de la política, y no solo un acto privado, se debe en gran medida al mito de Sigmund Freud. Esto nos confronta con una pregunta: ¿cómo fue que, a los ojos de nuestra cultura, el deseo sexual tomó el lugar de Dios en el centro de la existencia humana?
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En contra de una narrativa ampliamente aceptada, la Reforma protestante no fue un movimiento encerrado en sí mismo. Lutero, Calvino y otros vieron en las misiones no solo una opción estratégica, sino un mandato teológico.
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¿Cuáles fueron los orígenes del monacato cristiano y sus motivaciones? Para entender la historia de la Iglesia, es fundamental comprender esta forma de vida tan influyente tanto en Oriente como en Occidente.
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La crisis de la mediana edad en los millennials se ve radicalmente diferente a la de sus antepasados. Lo que antes otorgaba significado a sus vidas carece de relevancia en la era digital. Sin embargo, la necesidad de esperanza en lo eterno no ha cambiado.
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Capturada durante un ataque indígena en 1676, Mary Rowlandson narró su experiencia como madre, creyente y cautiva. Su voz, forjada en la frontera puritana y en el fuego de la pérdida, se convirtió en legado espiritual y literario de una época convulsa.
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Thomas Jefferson creía en Jesús, pero no en Su divinidad. Admiraba los Evangelios, pero recortó sus milagros con una navaja. En una época en que la religión era un arma política, el presidente decidió construir su propio credo: uno sin Calvino, sin resurrección, y con una ética tan racional como radical.
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Oraciones en plazas, velos en protesta y leyes en disputa: Europa debate cómo integrar una fe que no separa lo espiritual de lo político. ¿Es el islam compatible con la libertad moderna?
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A finales del siglo I, ciertos maestros enseñaban que Jesús solo “parecía” humano. Esta herejía doctrinal provocó una defensa apasionada de la encarnación: Jesús no solo es Dios, sino que también es verdaderamente hombre.
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Mientras la IA promete eficiencia, destruye puestos de trabajo calificados a un ritmo sin precedentes. La clase media, antes protegida por títulos y experiencia, enfrenta ahora un futuro laboral incierto y crecientemente desigual. ¿Cuál es la esperanza de los cristianos?
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¿Separación absoluta entre Iglesia y Estado? No para todos. Desde aliados federalistas hasta críticos acérrimos, los bautistas de la primera república moldearon (y complicaron) el ideal jeffersoniano de libertad de culto.
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Anne Bradstreet fue la primera poeta publicada desde el Nuevo Mundo. Su vida entre los desafíos de la maternidad, enfermedades y muerte revela cómo la fe puede articular hogar, arte, ciencia y convicción.
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En una época que valoraba la fama, Judson lo tenía todo para alcanzarla, pero la muerte de un amigo cercano lo hizo reevaluar sus prioridades. Lo que comenzó como un impulso de superar a los grandes de la historia se convirtió en una dedicación radical a la fama de Cristo.
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Millennials y centennials comparten una creciente sensación de ansiedad, soledad e incertidumbre. ¿Estamos ante una crisis emocional generacional o frente al reflejo de un entorno social cada vez más precario? ¿Qué haremos al respecto?
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El mundo occidental se mantiene en una crisis profunda de identidad. El secularismo, que hoy se enfrenta al fundamentalismo religioso del islam, parece ofrecer pocas respuestas a los grandes dilemas de nuestro tiempo.
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