Hoy leemos Números 22; Deuteronomio 23; Salmo 105. Balac teme el poderío del pueblo de Israel y manda a llamar a Balaán para que vaya y maldiga a Israel, así Balac podría vencerlo. Balaán escucha a Yahvé y se niega a atender la petición de Balac. Balac insiste y entonces Balaán sale a su encuentro. El Ángel de Yahvé se interpone en el camino y la burra en la que iba montado Balaán lo ve y lo esquiva, salvándole la vida a su dueño. Sucede así tres veces y entonces Balaán reclama a la burra porque él no podía ver al ángel de Dios. Entonces Yahvé habla a través de la burra y le permite ver al ángel que estaba listo para matarlo pero que su burra si veía y lo esquivaba para que no muriera Balaán. Yahvé permite que Balaán continúe su viaje pero le indica a decir y hacer solo lo que Yahvé le ponga en su boca y corazón. En Deuteronomio se dan los preceptos para la participación en las asambleas cultuales, se exige mantener la pureza del campamento y las leyes sociales y cultuales...
Hoy leemos Números 21; Deuteronomio 22; Salmo 102. Israel habló contra Yahvé y Moisés, enfureciendo a Dios. Yahvé envía serpientes al pueblo de Israel y éste comienza a perecer. Israel acude a Moisés arrepentido y le pide que interceda ante Yahvé por ellos. Moisés intercede y Dios le manda a hacer una serpiente de bronce y ponerla en un mástil, para que todo quien fuera mordido pero que mirara la serpiente de bronce no pereciera. Israel sale hacia Transjordania, llega y lo conquista con el favor de Yahvé. En Deuteronomio se da la ley contra la calumnia a la reputación de las vírgenes y del castigo por fornicación y adulterio.
Hoy leemos Números 19-20; Deuteronomio 21; Salmo 100. Se recuerda la ofrenda de la vaca roja y la forma de inmolarla. Se deja en claro cómo deberán actuar los impuros, así como la impureza que caerá sobre quien haga la inmolación. Se vuelven a mencionar los casos de impureza por contacto con cadáver. Se detalla el ritual de las aguas lustrales. Una vez en Meribá, el pueblo de Israel protesta contra Moisés y Aarón por falta de agua. Yahvé manda a Moisés y a Aarón a golpear una peña para que brotara agua de ella, pero deja en claro que ellos no llegarán a la tierra prometida. Edom no permite el paso al pueblo de Israel. Muere Aarón. En Deuteronomio se dan las leyes para el caso del homicida desconocido, para las mujeres cautivas, para el derecho de la primogenitura, para el hijo rebelde, y para otras prescripciones.
Hoy leemos Números 18; Deuteronomio 19-20; Salmo 99.
Yahvé indica a Aarón con lo que cargará él y su descendencia por las faltas ocurridas durante su sacerdocio. A pesar de esas faltas, Yahvé reitera que es a Aarón y a su descendencia a quienes les corresponde el sacerdocio de Israel. Se dan los derechos de los sacerdotes y de los levitas, servidores de Yahvé. Se establece el diezmo de la tribu de Leví. En Deuteronomio se habla del homicidio, explicando la diferencia entre muerte por odio y muerte por accidente; se el castigo para los homicidas y se brinda refugio al inocente...
Hoy leemos Números 17; Deuteronomio 17-18; Salmo 98.
Israel sigue cuestionando la autoridad del sacerdocio, entonces Yahvé manda a Moisés a reunir 12 ramas (una por cada tribu de Israel) y a dejarlas en la Tienda del Encuentro, bajo la presencia de Yahvé. Al día siguiente, la rama que correspondía a la casa de Aarón (la tribu de Leví) había florecido, dejando en claro que Yahvé había encomendado el sacerdocio a Aarón y la tribu de Leví. En Deuteronomio se explican las falsas alabanzas a dioses paganos, se da la ley para los reyes de Israel y la de los profetas que hablarán en nombre de Yahvé.
Hoy leemos Números16; Deuteronomio 15-16; Salmo 97.
Líderes del pueblo de Israel se levantan contra Moisés y Aarón, seguidos por celebridades y hombres del pueblo. Moisés se encoleriza y habla deja que sea Yahvé quien deje en claro quiénes son los consagrados de Dios. Moisés manda al pueblo de Israel a alejarse de las tiendas de los líderes del levantamiento. El pueblo obedece y en cuanto Moisés termina de hablar, Yahvé abre la tierra debajo de las tiendas, exterminando a los líderes, sus familias y todas sus pertenencias. En Deuteronomio se habla del año sabático (el 7mo año) y sus leyes de remisión. Se establece el trato correcto de los esclavos. La potestad sobre los primogénitos de Israel y las celebraciones de las fiestas judías.
Hoy leemos Números 15; Deuteronomio 13-14; Salmo 96.
Yahvé da la ley de oblación correspondiente a los sacrificios, se explica las primicias del pan y la expiación se deberá llevar a cabo por las faltas de inadvertencia, así como la sanción de la faltas en conciencia. Se da la sanción por violación del sabbat y se establecen los flecos de los vestidos En deuteronomio se advierte contra la idolatría y las consecuencias de caer en ella, así como el castigo al miembro de Israel que intente alejar a otro israelita de Yahvé. Se explica el caso contra un patriarca que sea idólatra. Se habla mencionan los animales puros que pueden ser usados como alimento y el diezmo que deberá ofrecer Israel anualmente...
Hoy leemos Números 14; Deuteronomio 12; Salmo 95.
El pueblo de Israel, temeroso por las noticias de los espías, se rebela en contra de Moisés e intentan imponer un nuevo líder. Yahvé se molesta con Israel y decide exterminarlos. Moisés intercede por Israel y Yahvé perdona al pueblo, sin embargo, promete hacer deambular al pueblo un año por cada día que se ha rebelado contra Yahvé. Yahvé promete llevarlos a la tierra prometida hasta que el último de los rebeldes haya muerto en su vejez. En Deuteronomio Yahvé da los preceptos y las normas que Israel deberá cuidar al entrar y establecerse en la tierra prometida, les advierte no seguir el camino de los desterrados por Israel y guardar por siempre la ley de Yahvé.
Hoy leemos Números 12-13; Deuteronomio 11; Salmo 94.
María y Aarón se quejan ante Yahvé de Moisés. Yahvé se encoleriza con ellos y manda lepra a María, pero Moisés intercede por ella y solo es desterrada por siete días. A instrucción de Yahvé, Moisés envía exploradores a la tierra de Canaán, envía hombre de cada tribu. Los hombres van y regresan con un reporte de la tierra de Canaán, donde vieron gigantes y fortificaciones. Los espías dudan de Yahvé. En Deuteronomio se recuerda la experiencia de Israel en Egipto, donde Yahvé obró con poder y los liberó, exterminando al ejército egipcio; se reiteran las promesas y advertencias de Yahvé hacia Su pueblo.
Hoy leemos Números 11; Deuteronomio 10; Salmo 33.
Yahvé se encoleriza con el pueblo de Israel por su desobediencia y rebeldía, enviando fuego al campamento del pueblo. El pueblo teme a Yahvé y acude a Moisés para que interceda por Israel. Moisés intercede y Yahvé recuerda su alianza con Abrahán, Isaac y Jacob. Yahvé manda a Moisés a reunir a setenta ancianos del pueblo de Israel para que Dios les transmitiera del espíritu de Moisés y le ayudaran en su encomienda. Yahvé envió carne al pueblo de Israel pero el pueblo pecó de gula y Yahvé exterminó a los glotones. En Deuteronomio se mencionan las tablas de la ley que Moisés labró en presencia de Yahvé. Muerte de Aarón. Yahvé pide a Israel que circuncide su corazón.
Hoy leemos Números 10; Deuteronomio 9; Salmo 10.
Yahvé indica a Israel forjar trompetas que usaran para reunir en asamblea al pueblo, para indicar la salida y la llegada de peregrinación, y para marchar a la guerra. Se recuerda el orden la marcha que deberá formar el pueblo de Israel. Moisés propone a Jobab acompañarlos y guiarlos por el desierto a cambio del favor de Yahvé para su pueblo, pero Jobab se niega. El pueblo de Israel sale del monte en camino a la tierra prometida, que será entregada por Yahvé a Su pueblo. En Deuteronomio Moisés recuerda al pueblo de Israel todas sus ofensas a Yahvé y le hace saber que es un pueblo rebelde que ha molestado a Yahvé en numerosas ocasiones, salvándose solo por la intercesión de Moisés.
Hoy leemos Números 8-9; Deuteronomio 8; Salmo 93.
Moisés y Aarón hacen, según la palabra de Yahvé, lo que se les encomendó con la tribu de Leví. Yahvé da las instrucciones del tiempo de servicio que deberá ejercer la tribu de Leví, comenzando a los veinticinco años y terminando a los cincuenta años, así como la importancia de que sean hombres puros. El pueblo de Israel peregrinaba por el desierto a los tiempos que Yahvé le mandaba; cuando la nube de Yahvé se establecía en la Tienda del Encuentro, el pueblo acampaba según la formación que Yahvé había indicado, pero cuando la nube se levanta, el pueblo peregrinaba. En Deuteronomio se habla de la importancia del desierto para el pueblo de Israel, pues a través de él es que Yahvé muestra a Israel que solo siguiendo y dependiendo de Yahvé podrá alcanzar la tierra prometida.
Hoy leemos Números 7; Deuteronomio 7; Salmo 92.
Yahvé da las carretas a los clanes de la tribu de Leví, según su servicio; los hijos de Queat no recibieron carretas porque su servicio era cargar con sus hombros su carga sagrada; Yahvé manda la ofrenda de dedicación que deberá ofrecer Su pueblo en nombre de Yahvé. En deuteronomio Yahvé explica a Israel que es Su pueblo consagrado, a quien sacó de Egipto con poder y glora,lo guió por le desierto y lo socorrió con Su favor contra sus enemigos, pues la fuerza de Dios es absoluta y no hay nada que Yahvé no pueda...
Hoy leemos Números 6; Deuteronomio 6; Salmo 91.
Yahvé explica el voto de Nazireo y las condiciones para todo aquél que quiera realizar dicho voto y consagrarse a Yahvé. En Deuteronomio, Yahvé pide a Israel que escuche; que escuche Su palabra y guarde Sus mandamientos, que no se aparten del camino y cierren sus oídos, más bien, que vayan con oído atento a la voz del Señor que los sacó de Egipto; ¡escucha Israel!...
Hoy leemos Números 5; Deuteronomio 5; Salmo 90.
Yahvé habla la ley de expulsión de los impuros, siendo éstos los leprosos, los que padecen flujo y a todo quien tenga contacto con cadáver. También se da la ley de restitución, donde se especifica la forma de restituir una injusticia. Se da la ley de oblación de los celos, así como su rito correspondiente en caso de celar un hombre a su mujer. En Deuteronomio se habla del segundo discurso de Moisés, en el cual detalló el decálogo que le habló Dios para el pueblo de Israel, así como el miedo de Israel a Yahvé y el papel de Moisés como mediador de Israel ante Dios...
Hoy leemos Números 4; Deuteronomio 4; Salmo 88.
Yahvé da, a cada clan de la tribu de Leví, instrucciones de servicio y comportamiento. Indica al pueblo guersonita, queatita y meraritas sus respectivos roles dentro de su tribu; así como las consecuencias si llegan a incumplirlas o a salirse de ellas por querer hacer las de otro clan. En Deuteronomio, Yahvé revela Su poderío sobre los demás dioses paganos, habla de Su misericordia y amor por Su pueblo Israel, advierte al pueblo de Israel guardar sus mandamientos y no caer en idolatrías, advierte sobre el peligro de crearse figuras de falsos dioses, pues Yahvé no tomó forma alguna frente a ellos para que le hagan íconos; Yahvé habla el castigo de olvidarse de Él y todo lo que Hizo por Israel en Egipto.
Hoy leemos Números 3; Deuteronomio 3; Salmo 87.
Yahvé habla de la tribu de Leví, los únicos que no le dieron la espalda con falsos ídolos. Por eso, Yahvé les entrega el sacerdocio para dirigir a Israel en la fe. Yahvé pide se hagan un censo de la tribu de Leví y detalla el rescate de sus primogénitos. En Deuteronomio se habla de la conquista del Og, manifestando la promesa de Yahvé a Su pueblo Israel de guiarlos por el desierto y ayudándoles en sus batallas...
Hoy leemos Números 2; Deuteronomio 2; Salmo 85.
El pueblo de Israel acamparía alrededor de la Tienda del Encuentro durante la peregrinación a instrucción de Yahvé. Dios les indica el orden preciso en el que deberían distribuirse al acampar y al marchar durante el desierto. Se enumeran cada una de las tribus y se les asigna una posición específica a cada una. En Deuteronomio Yahvé manda al pueblo en dirección distinta, ya que habían estado dando vueltas alrededor de la montaña de Seír, y los envía a seguir su marcha por el desierto, advirtiéndoles no atacar al pueblo de sus hermanos porque su tierra fue apartada para ellos.
Hoy leemos Números 1; Deuteronomio 1; Salmo 84.
Yahvé manda a Moisés a realizar un censo de Su pueblo. Yahvé pide que se cuente casa por casa, de cada tribu (con excepción de la tribu de Leví), los hombre varones mayores de 20 años y aptos para la guerra. Moisés comunica las palabras de Dios a los líderes de Israel y éstos realizan el censo de sus respectivas tribus. La tribu de Leví es excluida del censo de Israel porque ellos son hombres apartados para el sacerdocio y servicio de Yahvé, siendo ellos los encargados de montar y desmontar la tienda del encuentro, así como de realizar los ritos sacerdotales y mantener a Israel pendiente de la ley de Dios. En Deuteronomio Yahvé manda a Su pueblo en dirección a la tierra prometida, pero el pueblo duda de Dios y manda exploradores, Yahvé se molesta y les hace saber que por su desconfianza no serán ellos sino sus hijos los que verán la tierra prometida.
Hoy leemos Éxodo 39-40; Levítico 27; Salmo 83.
El pueblo de Israel elabora las vestimentas para el sumo sacerdote y para los demás sacerdotes. A instrucción de Moisés y bajo su supervisión, se elaboran cada una de las diferentes partes de las vestimentas con extremo cuidado y detalle, asegurándose de seguir el mandato de Yahvé al pie de la letra. Se erigió y consagró el santuario construido a instrucción de Yahvé y Dios mismo toma posesión del Santuario. En levítico se habla del valor de las personas, animales y cosas que se consagran a Yahvé, mencionando su precio de rescate y detallando las condiciones en que éstos pueden ser rescatados.
