Prichádzam do Cirkvi, idem na svätú omšu a niekto mi tam vadí. Aký postoj odporúča Ježiš? Rozpovedal nám podobenstvo o modlitbe farizeja, ktorý súdil a mýtnika, ktorý bol pokorný.

Mám pocit, že Boh potrebuje moju modlitbu? Nepotrebujem ju skôr ja? Chystám sa do Cirkvi ako do domu dokonalých alebo si uvedomujem, že je to dom hriešnikov, ktorí hľadajú Boha?

Čím viac sa dívam na Božiu lásku, tým menej sú pre mňa podstatné chyby iných.

Vytvoriť niečo kvalitné, to chce čas. Kvalitnú rodinu, výchovu, vzťahy, to chce naše pravidelné nasadenie. V tejto epizóde sa zamyslime aj nad tým, že síce robíme chyby, len v nich nesmieme ostať zaseknutí a znechutení. Pretože Boh je na strane tých, ktorí k nemu volajú dňom i nocou, teda na strane vytrvalých, nie dokonalých.

V tejto epizóde sa zamyslime nad tým, ako dôležité je ďakovať, ako vďačnosť môže oživiť našu modlitbu, aj naše vzťahy.

Rovnako tak o tom, ako nás hriech robí neschopnými žiť vo vzťahoch. Platí to ako pri malomocenstve. Tiež by ste vtedy mali kričať, že sme nečistí, aby ostatní od nás utekali, lebo sme netrpezliví, krutí a prchkí.

Svätý Alojz hovorí, že sme stvorení pre vyššie veci. Je fajn byť bohatý a mať sa dobre, ale ešte lepšie je byť dobrý a pohybovať sa v Bohu ako orol lieta vo vzduchu. Môžeme ostať sliepkou, ktorá sa hrabe v zemi alebo sa stať orlami, lietať vysoko a užívať si vyššie veci, pre ktoré sme stvorení. Užívať si vzduch, v ktorom lietame, Boha, v ktorom žijeme, hýbeme sa a sme.

V tejto epizóde sa zamyslime, aký je pohľad svätého Pavla na našu pomoc ľuďom, ktorí riadia veci verejné. Odporúča nám modlitbu za tých, čo sú na vyšších miestach.

Ako hovoriť o politike, aké “zbrane” používať a čo je správnym motorom na zmenu?

Ako malo sa totiž modlíme slovami: “Bože, ty si nad všetkým!”

V týchto dňoch si všímame Pannu Máriu ako Sedembolestnú. Sedem znamená plnosť, teda ako plní bolesti.

V tejto epizóde si chcem všimnúť tri konkrétne bolestné okamihy jej života a jej postoj v týchto situáciách: strata domova, bezmocnosť a ľudská strata. Panna Mária vtedy tvorila domov blízkosťou sŕdc, v bezmocnosti ostala verná Ježišovi a pri strate syna všetkých prijala za svoje deti.

Objímame kríž? Môžem objať bolesť, stratu, poníženie? Nie! My v bolesti objímame Ježiša, ktorý je uprostred nej prítomný.

Trpiaci nepotrebuje naše slová, ako mu rozumieme, ani naše lacné rady, ale našu blízkosť, prítomnosť, modlitbu a záujem. Vtedy sme mu priniesli Ježiša.

Ako žiť s bolesťou? Pomôžu nám štyri kroky: prijať ju, žiť s ňou, môže ma obohatiť a napokon za ňu viem aj poďakovať. Viac týchto štyroch etapách v tejto epizóde.

V tejto epizóde sa zamyslíme nad pýchou. Je prítomná uprostred našich hriechov, lebo je ako kmeň stromu, z ktorého vychádzajú všetky ostatné hriechy. Tuzime sa stať niekým, kým nie sme a dostať sa nad ostatných a vládnuť.

Pýcha predstavuje nebezpečenstvo, pretože prerušuje vzťah s Bohom a narúša život v ľudskej rodine a spoločnosti. Nestojí aj za tým, keď v hrdosti nevieme odpustiť alebo dať opäť niekomu šancu?

Viac o pýche a lieku na pýchu v tejto epizóde.

Existuje dobrá prísnosť? Určite áno. Spoznáme ju podľa toho, že je v nej prítomná láska a túžba po dobre druhého. Nie po svojom dobre, nie po svojom úspechu a vyniknutí na úkor iných.

Aj Boh je na nás niekedy prísny. Robí to však preto, aby sme v budúcnosti pocítili upokojujúce ovocie Jeho výchovy.

Aký prísny je Boh a ako byť správne prísny na iných? Určite to nepojde bez toho, aby sme nezačali byť najprv prísny na seba. Len ak viem aspoň čiastočne ovládať seba, budem vedieť múdrejšie viesť iných.

Ježiš na mnohých miestach v evanjeliu vyzýva na bledosť. Čo to však znamená?

Jednoducho povedané, mat vnútornú citlivosť a otvorené oči pre to, čo v živote mať chcem, lebo je to dobré a čo v živote mať nechcem, lebo mi to škodí.

Všetci veci, ktoré Boh stvoril, sú dobré. Platí to aj o čestne nadobudnutom majetku. Je Božím darom. Ale len dovtedy, dokým slúži nám, nie my jemu. Tak sa z dobrých vecí stáva niečo, čo nás zotročuje: peniaze, dom, majetok, mobil, internet. Naoko robíme niečo kvôli iným a pre nich, ale v skutočnosti sme na to príliš cítiví a robíme to pre seba.

Pred Bohom je však dôležitejšie byť človekom, odpustiť, podať ruku, než vyhrať všetky majetkové spory a mať veľký majetok.

Viac o tom, kde je poklad nášho srdca, aj v tejto epizóde.

Pohostinnosť je cnosť, ktorá patrí medzi základné cnosti kresťana. Je to schopnosť uctiť si iného, aby sa pri nás cítil dobre a aby sme vytvorili atmosféru dôvery a prijatia.

Je to však málo, ak sa uspokojíme iba s tým, čo je navonok. Pohostinnosť a službu musíme spojiť s modlitbou a načúvaním jeden druhému.

Ako spojiť službu a modlitbu? Prečo je niekedy moja práca malo efektívna? Chce Boh, aby sme boli workoholici? O tom viac v tejto epizóde.

Ježiš dostal od znalca zákona otázku: “Kto je môj blížny?” Podobenstvom odpovedá, že ten, kto je ochotný sa zašpiniť, vidieť v druhom dar či Božie stvorenie.

Blížny je ten, kto stojí pri druhom blizko bez výhovoriek. Aké výhovorky používame my a ako ich vyriešiť? O tom viac v tejto epizóde z evanjeliu 15. nedele.

Ježiš učil ľudí, že blízkosť nestojí veľa, len treba odložiť výhovorky.

Každý občas pocítime túžbu utiecť od ľudí, z práce, vymeniť ľudí v našom okolí. Môže to byť dobrá túžba, ak nám prinesie pokoj a opäť ochotu slúžiť iným a byť tu pre nich. Alebo zlá túžba, egoistická, ktorá prináša nešťastie.

Ježiš radí tým, ktorí ho chcú nasledovať, aby vzali každý deň svoj kríž. Inak povedané, aby sme naplno boli tam, kde sme. Naplno. So všetkým, čo k tomu patrí a s tými, ktorí k tomu partia.

Nemusíš zmeniť situácie a ľudí, toto všetko môže zmeniť Teba. Máš možnosť si vybrať, kým sa staneš.

Byť spokojný a vyrovnaný človek znamená aj rešpektovať tajomstvá. Ľudí, s ktorými žijeme, ak im nie vždy rozumieme i tajomstvo Boha, ktorý nie vždy odpovedá alebo to nerobí podľa našich predstáv.

Tajomstvo Trojice sa dá jednoducho vyjadriť: Boh je rodina, kde funguje náhľad Otca, normálnosť života Syna a každodenné hľadanie Boha a nadšenie Ducha, ktorý motivuje, oživuje a chvály.

O živote s tajomstvami a troch “n” nadhľad; normálnosť a nadšenie viac v tejto epizóde.

Média sú bežnou súčasťou nášho života. Používame internet, sledujeme televíziu, sme na sociálnych sieťach. Toto všetko pre nás môže predstavovať Božie požehnanie; ak je to čas povzbudenia. Môže to byť však aj prekliatím, ak nás tento čas ochudobňuje, robí smutných z vlastného života či nabúrava nám reálny vzťahový život.

Bol by Ježiš a jeho učeníci na sociálnych sieťach? Dokedy sú pre nás požehnaním a kedy už média treba opustiť alebo vypnúť? O tom viac v tejto epizóde.

Ak nadobudneš vnútorný pokoj, mnohí pri Tebe nájdu spásu. Ako na to? Je pokoj výsledkom toho, že všetko funguje, ako chcem? Alebo sa dá udržať pokoj aj uprostred búrky alebo vtedy, ak sa situácia a ľudia nezlepšujú?

O tom viac v tejto epizóde. Pokoj je výsledok pokory, dobrej vôle a dôvery.

Len jeden človek zo 100 prečíta Bibliu. Tých ostatných 99 číta, aký je Boh, v živote kresťanov a tých, čo o ňom hovoria.

Ježiš v evanjeliu hovorí jasne: ,,Podľa toho spoznajú všetci, že ste moji učeníci, ak sa budete medzi sebou milovať.” Viac o tomto poznávacom znaku kresťana v tejto epizóde.

Pri súčasnom ohlasovaní evanjelia sa často pýtame: Ako ukázať svetu Boha? Ako urobiť vieru príťažlivou?

Prvá podmienka je, že ak chcem svetu ukázať tvár Otca, najprv sám musím hľadieť na skutočnú tvár Otca. Zjavil nám ju v Ježišovi. Odložiť svoje predstavy Boha a hľadať, aký je Boh naozaj. Lebo ozajstný Boh je príťažlivý.

Ponúkam vám tri vlastnosti Otca, ktoré môžeme ukázať tomto svetu: hodnota každeho človeka, odpustenie a nádej (alebo radosť).

Ponúkam vám druhé zamyslenie z duchovnej obnovy o sile slove.

V prvom rade je dôležité strážiť si láskyplné myšlienky, aby sme potom vedeli hovoriť láskyplné slová. Aké je jednoduché povedať takéto slovo a aké je to dôležité. Slovo môže zachrániť, posilniť, povzbudiť. Ako takéto slová hovoriť a byť laskyplný v reči a akú veľkú moc má takto povedané slovo, o tom viac v tomto podcaste.