קטי קמחי מעידה על עצמה שהיא אדם שקל לו לדבר על מיניות. כאשר קטי הכירה את ההתמקדות, היא הניחה שנושא המיניות מדובר בהתמקדות והיא הופתעה לגלות שלא. ומאז קטי פורצת דרך לגבי החיבור בין שני המרחבים - היא מלמדת, מטפלת והוציאה ספר בנושא.

קטי הינה מלווה תהליכי התמקדות ומיניות מעל 15 שנה, מומחית בטיפול רגשי וזוגי, מפתחת ומובילה דרך חדשה לעבודה טיפולית עם מיניות.מחברת הספר 'על התמקדות ומיניות'. בזוגיות מעל 26 שנה ואמא לשלושה.

לאתר של קטי:

https://www.focusing-sexuality.com/

הילי זמיר התחלנו עם השאלה - איך מסבירים את ההתמקדות למי שלא מכיר אותה? - אני לא בטוחה שהצלחנו לענות, למרות שעשינו התמקדות על ההתמקדות (פוקוסינג על הפוקוסינג). גם אם לא הסברנו מהי ההתמקדות, וגם אם הילי אמרה שעשינו שיווקית את הדבר שהכי לא נכון לעשות - להגיד שההתמקדות היא לכולם ולכל מצב.... השיחה היתה מאד רגישה, אישית, אינטימית, מעניינת. מוזמנים להקשיב

נטע פלג גינסבורג מספרת בכנות על כאבי הגוף והנפש לצד רגעים של התעלות ועל הזמנה מאד מיוחדת - למצוא את המקום המתוק שבתוכך. נטע מספרת שהגיעה להתמקדות מתוך הבנה שהיא רצה ומתקדמת מהר מידיי ומשאירה את "הילדה" מאחור, על מחול והתמקדות, על תנועה קדומה בטבע, על התחושה שהיא היתה קודם מילים ולכן מחוברת כל כך למילה, לספרות, לפילוסופיה, על פיברומיאלגיה - נגענו במקומות רבים, כמתיקות, בכנות ובאהבה

יונתן סער, מורה למדיצטיה וליוגה משתף אותנו בשני סשנים של פוקוסינג משמעותיים מאד שהוא חווה לאחרונה - התמקדות אחת שהביאה תובנה עצומה לגבי אחת מחוויות החיים החזקות שלו, חוויה שהוא זוכר מגיל 6. יונתן מספר שדרך ההתמקדות הוא נוגע ופוגש את המרתף של הנפש ורואה כמה חוכמה יש בלפגוש. המפגש עם יונתן העלה את התכנים הקשים של פגיעה מינית בגברים ואת ההשפעה של גלגולים קודמים על חיינו. מוזמנים להקשיב לשיחה מרתקת.

מוזמנים להקשיב לסשן התמקדות עם איריס שהתחיל בשאלה איך להבין נכון את הדברים

מה לכאב גב יש להגיד ואיך בסוף זה נגמר בתחושה של שקט

בפרק הקודם הזמנתי אתכם להתמקד לפי ההזמנות של יוג'ין ג'נדלין. בפרק הזה אני מזמינה אתכם להתמקד, כלומר - להרגיש ולחשוב דרך הגוף, לפי ההזמנות של תלמידה של ג'נדלין, אישה מבריקה שהתרומה שלה להתמקדות היא עצומה - אן וייזר קורנל

בפרק הששי והשביעי אני אזמין אתכם לחוות תהליך של התמקדות - לא נדבר על אלא נעשה את. בפרק הזה ההזמנות יהיו לפי הגישה של יוג'ין ג'נדלין ובםרק הבא ההזמנות יהיו לפי גישתה של אן וויזר קורנל, תלמידה וחברה קרובה של ג'נדלין - אז מזמינה אתכם להתנסות בתהליך של חיבור לגוף, חיבור לעצמכם - תהנו

חמוטל שפיצר גת משתפת אותנו בחוויה אישית שלה - היא רוצה להוציא ספר שירים, אבל משהו עוצר בעדה. מי עוצר אותה? מי עוצר אותנו בבואנו להגשים את החלומות שלנו? - חמוטל משתפת כי במרבית המקרים ישנו ילד קטן, ילדה פגיעה, שהחיים לימדו אותם שלא כדאי להם להוציא את הספר.

מהו ספר השירים שלך? מה את ואתה רוצים לעשות וזה לא מתגשם? מוזמנים להקשיב לפרק בו חמוטל מספרת לנו על התהליכים שהיא עושה עם הילד הפנימי, שכנראה נמצא שם - הוא מאד עדין, פגיע, מתוק - והוא רוצה להגן עלינו. ההתמקדות מזמינה אותנו לפנות אליו בעיניים טובות ובאהבה.

אתם מבטיחים לעצמכם שתעשו משהו ולא מקיימים? - לקום בבוקר ולעשות יוגה? לסדר את הניירת שיש על השלחן? לסיים איזשהו פרויייקט שהתחלתם? לשים לב לנשימה? לאכול מסודר?

לצד אלפי פעולות שאנחנו עושים ביום יום מבלי להסתבך - יש לנו את אלו שהולכות ומסתבכות - משהו שם לא קורה.

ההתמקדות באה לעזרנו ומציעה לנו לשים לב שיש במצב הזה שני חלקים:

החלק בנו שרוצה שנעשה את הפעולה - ואיתו אנחנו מזדהים

והחלק שבנו שלא רוצה שנעשה את הפעולה - אנחנו לא מודעים עליו, מתעלמים לגמרי מקיומו - למרות שידו על העליונה והוא מכתיב את מה שקורה. עובדה - אנחנו לא עושים את הפעולה.

הדבר נכון גם לגבי כל התלבטות שיש לנו.

ומה עושים? - מזהים את החלק בנו שרוצה בשני החלקים.

כלומר: החלק בנו שרוצה שנעשה את הפעולה - רוצה משהו ולא רוצה משהו אחר. והחלק שבנו שלא רוצה שנעשה את הפעולה - לא רוצה משהו, אבל רוצה משהו אחר.

ההתמקדות מזמינה אותנו להיות עם שני החלקים שרוצים, להחזיק בגוף את התחושה של שניהם - ולראות מה מגיע.

ועוד - כמה מיתוסים לא נכונים על פעולה מיטיבה, האם ניתן להתחבר לאיכות שבה נרצה לעשות את הפעולה ואיך נרגיש אם כל החסמים שהיו קשורים לפעולה הזו ולמצבים חסומים אחרים בכלל - היו נעלמים.

כולנו חווים קולות של ביקורת פנימית, אבל מניחים שאין לנו מה לעשות איתם. הקולות הפנימיים אומרים עלינו דברים רעים (כגון: "את/אני כשלון, את/אני שמנה, את/אני מאכזבת) ומעבר ללשמוע את הקולות ולתת להם לחלוף, אנו לא עושים דבר.

בנוסף, הרבה פעמים לימדו אותנו לחשוב שהביקורת הפנימית היא הדרך היחידה שלנו להשתפר. שאנחנו צריכים ללחוץ על עצמנו כדי להשתנות.

ההתמקדות מציעה בפנינו צורת עבודה פנימית שונה ממה שהכרנו.

שוק טראומה הינה תגובה לאירוע קשה שקרה – Toomuch, too soon, Too fast too

אירוע שבו שגרת החיים הנורמלית הופסקה,בגלל מצב של סכנה או איום על החיים (או תחושה שיש איום על החיים).

האירוע מפתיע, מהר מידיי, חזק מידיי, מאיים מידי ומערכת הגוף נפשצריכה מיד להגיב אליו.

מה עושים ואיך מטפלים? - נדבר על שלושת המוחות, נדבר על ה

fight, flight, freeze

נדבר על הצפות של כימיקלים שיש במוח, חזרה כפייתית, על מערבולות הטראומה והריפוי ונסיים במשפט המנצח של פיטר לוין:

"בעוד הטראומה עשויה להיות גיהינום עלי אדמות, טראומה שנפתרה היאמתנת האלים – מסע הרואי השייך לכל אחד מאיתנו"

ההתמקדות (פוקוסינג) נותנת לנו את הכלים לממש את הציווי המיתולוגי:

דע את עצמך. והיא מגלה לנו את הדרך המסעירה והמרתקת ביותר של אדם לדעת את עצמו - ללכת ישירות אל מימד החוויה אל הגוף.

כאשר אנו אומרים גוף, או האני השלם – אנו מתכוונים לכל החלקים שיש באדם, האני על כל רמות התודעה והתפקודים שלו:

החלק החושב

החלק המרגיש

החלק הפועל

החלק שרוצה

החלק החולם / המדמיין

החלק הפיזי, הגופני, התחושתי

החלק הרוחני

ההתמקדות מוסיפה מושג נוסף: Bodily living forward

שאנו הולכים לגוף, שמים לב לגוף, אנו מגלים שבגוף ישנה התשובה הכי מדויקת וישירה על מצבנו.

בגוף יש ידע אינסופי – תמיד יש עוד

הוא מכיל מורכבות מעבר למה שנוכל להמשיג – implicit intricacy

הוא איננו סטאטי – יש בו זרימה ותנועה קדימה

והגילוי המרגש - הגוף הוא שואף לטוב - הגוף כל הזמן רוצה לנוע למקום טוב יותר עבורנו. אם במחשבות או ברגשות יש dead end – בגוף תמיד ישנה תנועה קדימה ותנועה לקראת מקום מיטיב עבורינו.

מזמינה אתכם להכיר את הגישה המהירה, הזמינה, העמוקה והמעניינת ביותר להכרות עם האדם הכי חשוב - אתם.