YYLAM 朗讀六國論課文。

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六國論 蘇洵

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪。」蓋失強援，不
能獨完，故曰「弊在賂秦」也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得與戰勝而得者，其
實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之
所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子
孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得
一夕安寢；起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，
奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。
古人云：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，
齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國
而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二
敗而三勝；後秦擊趙者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用
武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不
得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負
之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；幷
力西嚮，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威
之所劫，日削月割，以趨於亡！為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；茍以
天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！

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