若人為佛故 建立諸形像 刻雕成眾相 皆已成佛道 「若人為佛故，建立諸形像，刻雕成眾相」：用種種不同的材料來塑成佛像。這些人，「皆已成佛道」。 或以七寶成 鈺鉐赤白銅 白鑞及鉛錫 鐵木及與泥 或以膠漆布 嚴飾作佛像 如是諸人等 皆已成佛道 「或以七寶成」：或用七寶——金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙，這七寶所造成的佛像。「鈺鉐赤白銅」：鈺鉐是一種石頭，好像金子，但不是金子。或是赤銅，或者白銅。「白鑞或鉛鍚」：或者用鑞、鉛、鍚等來造佛像。「鐵木及與泥」：或者用鐵，或者用木，或者用泥來造佛像。「或以膠漆布」：或者用塑膠和漆布來造佛像。「嚴飾作佛像」：用來裝飾這些佛像，非常美觀。 造佛像有十一種功德：（一）生生世世眼目清澈明亮。為什麼有這種果報呢？是因為在往昔生中造過佛像，所以眼睛非常明亮。（二）生處無惡——生到什麼地方都沒有惡人，無論左右鄰居、親戚朋友都是善人，不會遇到惡人、惡獸，或諸危險厄難。（三）長生貴家——生長在富責的家庭，又有錢，又有地位。（四）身體紫磨金色——為什麼我們的身體不是紫磨金色？因為在過去沒有造佛像的緣故。（五）珍寶豐溢——處處都是珍寶具足，非常富饒。（六）生賢善家——生到賢人和善人家。（七）生得為皇——造佛像的功德，來生得生為帝王。現在某些國家沒有皇帝，但做總統是和皇帝一樣的。（八）得轉輪王報——做轉輪王那就更珍貴了，轉輪王一修就成佛。（九）不但人間為王，而且還可以生天，生到梵天，壽命很長。（十）不墮惡道——造過佛像的人就不會墮到三惡道去。餓鬼、畜生、地獄界都沒有你的份。（十一）生生世世敬重三寶，皈依三寶，不會墮落。造佛像有這十一種功德。人造佛像，相貌就很圓滿。佛為什麼相貌那麼圓滿？因為經過三大阿僧祇劫，他不知道造了多少佛像。你算算看，他遇著多少位佛出世？第一個阿僧祇劫遇到七萬五千多佛，第二阿僧祇劫遇到七萬六千多佛，第三阿僧祇劫遇到七萬七千多佛。既遇到這麼多佛，那麼他造佛像當然更多了，簡直無以計數，所以其相貌非常圓滿。造佛像不但是為著相貌圓滿，好令人生一種愛敬心，而是要修福、修慧。「如是諸人等，皆已成佛道」：像這類造佛像的人，亦都已成佛了。 彩畫作佛像 百福莊嚴相 自作若使人 皆已成佛道 乃至童子戲 若草木及葦 或以指爪甲 而畫作佛像 如是諸人等 漸漸積功德 具足大悲心 皆已成佛道 但化諸菩薩 度脫無量眾 經文上雖說用膠漆布來造佛像，但在戒律上，不提倡用膠漆布來造佛像。因為膠漆有一股臭味。還有戒律亦說，若是站著的佛像，我們學佛的人不可以在佛像前坐著。坐著的佛像，我們不可以在佛像前躺著，各位應該知道這一點。 「彩畫作佛像」：彩色繪畫成的佛像。「百福莊嚴相」：佛像畫得非常圓滿莊嚴。「自作若使人」：自己作佛像，或花錢請人作佛像。「皆已成佛道」：像這類的人亦都已成佛了。「乃至童子戲」：乃至於小孩子玩耍時。「若草木及筆」：或者用草，或者用木頭造佛像，或者用筆畫佛像。「或以指爪甲」：或用指甲蘸蘸墨水。「而畫作佛像」。 過去，在四川有一個人，他念「金剛經」，並用手在虛空中寫「金剛經」。每天都站在同一個地方寫。以後每當下雨時，在他寫「金剛經」的周圍，雨總下不到地上，有開五眼的人就看得到。原來他雖是用手在虛空中寫「金剛經」，可是天龍八部也都保護著這部「金剛經」，令雨下不到這塊地方。所以以後也就在這地方造了一座廟。可見僅僅用手在虛空中這麼一書寫，就有如此大的感應。這件公案是記載在「金剛經」靈異錄上，真有其事。 「如是諸人等」：像上面所說的造佛像這些人等。「漸漸積功德」：漸漸累積功德。「具足大悲心，皆已成佛道」：現在已經都成佛道了。「但化諸菩薩」：可是佛是教化菩薩，令菩薩、聲聞都迴小向大修菩薩法，然後迴向佛乘。「度脫無量眾」：度脫無量無邊的眾生，也都皆共成佛道。 -- Hosting provided by SoundOn