Der Aufgeklärte ist Idealist vor allem in praktischer Rücksicht. D. h. anstatt sich von der materiellen Welt bestimmen zu lassen und ihr Sklave zu sein, nimmt er sie nur als Material zur Verwirklichung der Ideen. Diese Ideen sind es, Bilder, die er nicht aus der Erfahrung nimmt, sondern aus reiner Vernunft, welche ihn anleiten und all sein Tun und Wirken bestimmen.
Der Aufgeklärte ist stets Idealist: 0:08
Der Idealist hat eine Idee, wonach er handelt: 1:12
Die materielle Welt ist dem Idealisten Stoff zur Verwirklichung seiner Idee: 13:41
Der Idealist kennt die materielle und die ideelle Welt, dem Materialisten ist die letztere verschlossen: 16:38
Nur der Idealist ist frei; der Materialist ist gefesselt an das blöde So-ist-es-nun-einmal: 20:09
Jedem Idealisten geht die Idee in einer ihm gemäßen Gestalt auf: 28:57
Doch gibt es streng genommen nur eine einzige Idee: 32:43
Verschiedene Idealisten können einander nie Feind oder hinderlich sein: 35:59
Freiheit ist gerade die Wahl zwischen Materialismus und Idealismus: 44:54
Oft wird der Idealist mit dem Ideologen verwechselt: 48:28
- Wo Streit herrscht, kann wenigstens eine Seite nicht idealistisch sein: 53:41
- Der Gegenstand der Ideologie ist aus der Sinnlichkeit genommen, die Idee ist stets nur denk-, nicht sinnlich erfahrbar: 58:13
Oft wird der Idealist mit dem Schwärmer verwechselt: 1:07:54
- Der bloße Schwärmer sucht in die Ideen vor der materiellen Welt zu fliehen, der Idealist sucht sie in diese hinunter zu bringen: 1:08:28
- Die Idealisten haben noch stets rechtbehalten, die Realisten hingegen bremsen und bekämpfen nur das Gute: 1:10:14
- Das Ideal allein macht frei: 1:16:50
- Idealisten sind die wahren Realisten: 1:21:09
Wo immer ein Ideal als unmöglich und realitätsfern verschrien wird, sei man darum unbekümmert und bedenke, dass der vermeintliche Realist von der Sache wahrscheinlich auch nichts versteht: 1:27:44
Die vielleicht herrlichste und erhebendste Schrift über den Idealismus und die göttliche Idee ist: Johann Gottlieb Fichte: Ueber das Wesen des Gelehrten und seine Erscheinungen im Gebiete der Freiheit: https://www.projekt-gutenberg.org/fichte/gelehrte/chap007.html