Émile Durkheim
Os fatos sociais
Tratar os fatos sociais como "coisas"
"Os sentidos da rua"
Flâneur/Flâneuse/Flânerie
Cotidiano/Cidade
Wikiversidade: O "flâneur", o cotidiano e a cidade
Sociedade de Risco - Ulrich Beck
Necropolítica - Achille Mbembe
Modernidade Líquida - Zygmunt Bauman
Wikiversidade: Sociedade de Risco, Necropolítica e Modernidade Líquida
regimes de vigilância
panópticos, sinópticos e ban-ópticos
Panópticos, escópicos e de rastreamento
Gilles Deluze, em um clássico posfácio de sua obra “Conversações”, faz um mapeamento das características das sociedades disciplinares (Foucault) e a sua transição para o que ele chama de “sociedades de controle”.-
Sociedade de Controle foi um termo inpirado por um escritor da chamada geração beat chamado William S. Burroughs ( o colóquio Squizo Culture de 1975 nos EUA).
A modernidade em Anthony Giddens
Desencaixe das Instituições
Sistemas abstratos: fichas simbólicas + sistemas peritos
Reflexividade
Modernidade
Transformações de ordem política, moral, socioeconômica, cognitiva e sensorial
Experiência do Choque
Atitude "blasé"
Mecanização
Urbanização
Doxa
Mercados Linguísticos
Poder Simbólico
Competência Técnica/Competência Social
Rituais de Fala/Jogos de Linguagem
Senso de Aceitabilidade/Senso de Oportunidade
Aula 4: Os Campos Sociais
Gênese de um Campo/ Espaço de posições e lutas por lugares/ Discurso/ A illusio / O habitus nos Campos
Esta é uma continuação da aula sobre os tipos de capitais.
Vamos falar sobre a importância do capital econômico e do capital cultural na identificação de posições de classe no espaço social. E o modo pelo qual essa posição gera uma série de experiências aos indivíduos que estão nela.
Essas experiências produzem um conjunto de disposições chamadas de "habitus" por Bourdieu e servem como uma espécie de sensor social que adotamos diante das situações que enfrentamos no cotidiano.
O "habitus" são certas formas sociais de reconhecimento (interiorizadas por nós) sobre quem somos, quem são nossos iguais, quem são diferentes (no modo de falar, de vestir, nas posturas corporais, etc.) e, inclusive, o que posso buscar ou esperar que sejam "lugares" ou perspectivas para mim no futuro.
Além da psicanálise, podemos fazer uma socioanálise.
Vamos falar sobre a noção de "capital" em Pierre Bourdieu e mostrar como identificar o capital econômico, culturas (incroporado, objetivado e institucionalizado), social (lações fortes e fracos, de ligação ou ponte) e simbólico.
Estes são os temas desta aula. Prestem atenção neles.
O self e o outro generalizado / As premissas da Ação Social / Universos Simbólicos/ Esquemas Tipificadores
Temas trabalhados nesta unidade
O mundo como construção social / Desnaturalização/Estranhamento / Narrativas/Elementos das representações/ Linguagem e Memória