La diaspora tamoule de l'Îlam en France a été centrale dans l'élaboration de ce podcast et il n'est pas un hasard qu'il s'agisse du troisième épisode sur cet imaginaire des luttes (cf. l'épisode avec Apinaya K sur l'histoire de l'Îlam et celui avec Vishni Francis Jeyaratnam à propos du projet National Museum of Eelam). Cette centralité est un double mouvement: celui d'enrichir l'imaginaire politique antiraciste/anticolonial en France a travers l'exemple de la resistance eela tamoule (en particulier a travers l'organisation des Tigres de Libération de l'Îlam Tamoul) et imaginer la possibilité de solidarités envers une lutte toujours en cours. Ce troisième épisode est réalisé avec Vimirsan Vimalanathan et Suvetha Suthan, tou·tes deux membres de l'association eela tamoule en France, Em Inam, qui multiplie les formats de formation et d'action au service de la diaspora et de sa lutte contre les politiques génocidaire de l'état sri lankais.
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La diaspora tamoule de l'Îlam en France a été centrale dans l'élaboration de ce podcast et il n'est pas un hasard qu'il s'agisse du troisième épisode sur cet imaginaire des luttes (cf. l'épisode avec Apinaya K sur l'histoire de l'Îlam et celui avec Vishni Francis Jeyaratnam à propos du projet National Museum of Eelam). Cette centralité est un double mouvement: celui d'enrichir l'imaginaire politique antiraciste/anticolonial en France a travers l'exemple de la resistance eela tamoule (en particulier a travers l'organisation des Tigres de Libération de l'Îlam Tamoul) et imaginer la possibilité de solidarités envers une lutte toujours en cours. Ce troisième épisode est réalisé avec Vimirsan Vimalanathan et Suvetha Suthan, tou·tes deux membres de l'association eela tamoule en France, Em Inam, qui multiplie les formats de formation et d'action au service de la diaspora et de sa lutte contre les politiques génocidaire de l'état sri lankais.
Island Pieces /// Lutter contre le racisme, le castisme et la colonialité à Maurice
The Funambulist Podcast
1 hour 40 seconds
2 years ago
Island Pieces /// Lutter contre le racisme, le castisme et la colonialité à Maurice
Une fois n'est pas coutume, cet épisode compte trois invité.e.s, Sabrina, Amanda et Marek, tou.te.s trois Mauricien.nes et réalisateur.rices du podcast en créole mauricien Island Pieces. Dans cette conversation, nous parlons des histoires coloniales et anticoloniales de Maurice, des structures racistes et castistes dans lesquelles évolue la société contemporaine dominée par la majorité indo-descendante (dont beaucoup des membres originels ont subit l'indenture britannique), de l'importance de l'autodétermination du peuple chagossien, et de l'histoire de la diaspora mauricienne en France et dans le monde.
Island Pieces est composé de Sabrina, Amanda et Marek, deux femmes mauriciennes indo-descendantes et un homme mauricien d'origine créole. Bien que nos parcours de vie et nos horizons soient différents, nous sommes rassemblés par une volonté commune de problématiser des sujets qui animent la société mauricienne et qui sont trop souvent occultés de l'espace public : racisme anti-Noir, concept de "Browness", discrimination systèmique etc. L'analyse de ces sujets sociopolitiques se fait à travers les prismes du genre, de race, de classe et de castes.
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La diaspora tamoule de l'Îlam en France a été centrale dans l'élaboration de ce podcast et il n'est pas un hasard qu'il s'agisse du troisième épisode sur cet imaginaire des luttes (cf. l'épisode avec Apinaya K sur l'histoire de l'Îlam et celui avec Vishni Francis Jeyaratnam à propos du projet National Museum of Eelam). Cette centralité est un double mouvement: celui d'enrichir l'imaginaire politique antiraciste/anticolonial en France a travers l'exemple de la resistance eela tamoule (en particulier a travers l'organisation des Tigres de Libération de l'Îlam Tamoul) et imaginer la possibilité de solidarités envers une lutte toujours en cours. Ce troisième épisode est réalisé avec Vimirsan Vimalanathan et Suvetha Suthan, tou·tes deux membres de l'association eela tamoule en France, Em Inam, qui multiplie les formats de formation et d'action au service de la diaspora et de sa lutte contre les politiques génocidaire de l'état sri lankais.
