התרת נדרים, וברכת כ"ק אד"ש אחרי התרת נדרים ואחרי קבלת הפ"נ כללי, יום ו', כ"ט אלול ה'תשמ"ט, ערב ש"ק ר"ה ה'תש"נ.
התרת נדרים, וברכת כ"ק אד"ש אחרי התרת נדרים ואחרי קבלת הפ"נ כללי, יום ו', כ"ט אלול ה'תשמ"ט, ערב ש"ק ר"ה ה'תש"נ.

עה"פ בפ' האזינו "שאל אביךויגדך", מפרש"י: "אלו הנביאים שנקראים אבות, כמ"ש באליהו אבי אבי רכב ישראל" [ןצריך לפרש כך, כי "אביך" כפשוטו לא יודע לספר על "ימות המשיח והעולם הבא"], ובפ' ואתחנן עה"פ "ושננתם לבניך" מפרש"י "... הרב קרוי אב שנאמר אבי אבי רכב ישראל גו'". ונמצא ש"אב" פירושו גם נביא ורב. והקשר ביניהם: האב צריך לדעת שא' החיובים מן התורה שיש לו כלפי בנו הוא ללמדו תורה (להיות ה"רב" שלו], וגם להיות "נביא" ולספר לו על ימות המשיח ועולם הבא שמחכים לזה "בכל יום שיבוא". ועי"ז פועלים הענין ד"האזינו השמים . . ותשמע הארץ" – שגם ביום חול עומד קרוב יותר לשמים ורחוק מארץ וארציות וכו' עד להענין ד"וכפר אדמתו עמו" וכו'.
ג' חלקים משיחת מוצאי ש"פ האזינו, י"ג תשרי ה'תשל"ט