49修經文詩篇四十1-17（大衛的詩，交與伶長。）我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。 那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福！耶和華─我的神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明。若要陳明，其事不可勝數。 祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。 那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。我在大會中宣傳公義的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和華啊，這是你所知道的。 我未曾把你的公義藏在心裡；我已陳明你的信實和你的救恩；我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲！願你的慈愛和誠實常常保佑我！ 因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。耶和華啊，求你開恩搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！願那些尋找我、要滅我命的，一同抱愧蒙羞！願那些喜悅我受害的，退後受辱！願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧而敗亡！願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：當尊耶和華為大！ 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我；你是幫助我的，搭救我的。神啊，求你不要耽延！
詩人定睛仰望上主，上主就俯就詩人，垂聽他的呼求，並將他從荒蕪的坑裡，從死亡邊緣拯救出來，使他的腳立在磐石上，腳步穩當。上主將新歌放到詩人的口中，為要讚美我們的神，詩人就引領眾人讚美神，許多人看見神的救恩而懼怕，結果就是靠上主，不轉向狂傲和虛假的人，這人便是有福的人。詩人數算上主奇妙作為，上主俯就人，眷顧人，詩人要陳明，要述說，要宣揚上主大而奇妙的作為。6-12節，詩人公開宣信，詩人表明祭物和禮物不是神真正喜悅的，並非神所要，祢已開通我的耳朶，表達聽命勝於獻祭的意思。看哪！我來了，表達聽候上主的差遣，神對詩人的指示都寫在書上，詩人樂意遵行，將神的律法藏在心裡。詩人表明要公開宣揚公義的佳音，毫無保留，沒有任何隱藏，公開宣揚上主的公義和慈愛。11-13節，因此詩人祈求上主，不止息對詩人的憐憫，繼續以慈愛和公義拯救詩人。因為有許多禍患圍困他，因罪孽的緣故落在諸般的禍患裡，詩人無法看見現在的處境，讓他心寒膽戰。詩人懇求上主趕快施行拯救。14-15節，詩人咒詛與他為敵的人，他們尋找詩人，要滅他的命；喜愛他受害，退後受辱，對詩人訕笑，詩人咒詛這些人，讓他們的羞辱臨到自己身上，願他們羞愧而敗亡。16-17節，讚美與確信，願尋求上主，喜愛上主救恩的人，歡喜快樂，心裡尊主為大。詩人描述自己的景況，他是困苦窮乏的人，上主時常顧念他，幫助他，拯救他。詩人求上主，不要耽延，表達懇求的急迫性。
默想與禱告：詩人在詩中說到上帝俯就世人，顯出上帝對世人的憐憫與慈愛，觀看世人在世上的生活，看見世人在罪惡之中的痛苦，垂聽世人在痛苦中的吶喊。這是何宏大的慈愛！創造世人、聖潔的上帝並不因為世人背逆祂，甚至是刻意地背逆而離棄世人，任憑世人在痛苦中自生自滅而是觀看、垂聽世人的苦情，甚至採取行動，拯救世人，到一個極致竟差祂的獨生愛子，為世人被釘在十字架上。上帝毫無保留極致的愛，我們要如何回應呢？既然世界是祂造的，草場的牛和羊都是祂的，祂就不需要人獻什麼給祂。詩人是真正認識神的人，明白上帝的憐憫與慈愛，知道上帝的心意，上帝所要的卜木月正是一個聽命順服的心。詩人正如同先知撒母耳，以謙卑的心等候上主說：「看哪，我來了！」懇求上主差遣他，願意為主所用。
親愛的阿爸天父，感謝祢，透過今天靈修經文提醒我們，祢不是旁觀者，祢是參與在我們日常生活，引領我們，為我們爭戰的天父，使我們在裡面有平安，有得勝的確據，就要全然信靠祢，順服祢的帶領；並求祢使用我們，在世人中間見證祢的慈愛和憐憫，引領人歸向祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join
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