02.11.25 J. Martens Gebet (4) Fürbitte, Gebet nach Gottes Willen bibleserver.com/LUT/1.Timotheus2,1-4

Was ist denn Gottes Wille? Wofür sollen wir beten, damit unsere Anliegen im Einklang stehen mit Gottes Willen?

• „Das Erste und Wichtigste, wozu ich ´die Gemeinde` auffordere, ist das Gebet. Es ist unsere Aufgabe, mit Bitten, Flehen und Danken für alle Menschen einzutreten,“ 1.Timotheus 2,1, NGÜ. 
• „Unser Vater im Himmel! Dein Name werde geheiligt, 10 dein Reich komme, dein Wille geschehe auf der Erde, wie er im Himmel geschieht.“ Matthäus 6,9-10, NGÜ. 

Beten nach Gottes Willen

1. Gott gebraucht die weltliche Macht in dieser Welt – und deshalb sollen wir für sie beten.´insbesondere für die Regierenden und alle, die eine hohe Stellung einnehmen, damit wir ungestört und in Frieden ein Leben führen können... ". 1.Timotheus 2,2, NGÜ. Das beinhaltet:
1. Gebet für Frieden
2. Gebet für Gerechtigkeit
3. Gebet für Gerechtigkeit
2. Gott gebraucht die Gemeinde – und wir sollen für sie beten. „..., ein Leben führen können, durch das Gott in jeder Hinsicht geehrt wird und das in allen Belangen glaubwürdig ist. 3 In dieser Weise zu beten ist gut und gefällt Gott, unserem Retter, 4 denn er will, dass alle Menschen gerettet werden und dass sie die Wahrheit erkennen. 1.Timotheus 2,1-4, NGÜ
1. damit die Gemeinde  zum Zeugnis von Gottes Ehre in Welt unterwegs ist
2. damit viele Menschen zum Glauben kommen. „denn er will, dass alle Menschen gerettet werden "

26.10.25: J. Martens, Gebet (3) vom Bitten und unerhörtem Gebete 

Lesung: Matthäus 7,7-11 (NGÜ)

Die Ermutigung zum: Gebet - und die große Frage nach unerhörterm Gebet

Vers 7: der Bittsteller → Vers 8: der Bitte wird stattgegeben (Psalm 65,3 ; Jeremia 29,12-14)

Jesus ermutigt uns dazu, vertrauensvoll und mit Glauben und mit großer Hoffnung wie ein Kind zu Gott als Vater zu beten.

1. Von Gott kommt das Gute. Aber das, was wir Menschen als gut sehen und empfinden,  ist nicht immer deckungsgleich mit dem, was aus Gottes Sicht das Gute ist.
2. Die Erfahrung unerhörter Gebete. 
1. Unerhörte Gebete können zu Zweifeln führen: zu Zweifel an Gott, zu Zweifel an einem selbst. 
2. Paulus : "Und er hat zu mir gesagt: Lass dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft vollendet sich in der Schwachheit." 2.Korinther12,9
3. Jesus :" Mein Vater, ist’s möglich, so gehe dieser Kelch an mir vorüber; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst!"

Jesus ermutigt uns dazu, vertrauensvoll und mit Glauben und großer Hoffnung wie ein Kind zu Gott als Vater zu beten und ihn mit Bitten zu bedrängen.

Aber zugleich ist Gott kein Automat. Es gibt in der Bibel keine Verheißung, die Gott dazu zwingen müsste, unsere Gebete zu erhören. Denn sein Wille ist es, der geschehen soll, das steht immer darüber. Und es kann verschiedenste Gründe geben, warum Gott unser Gebet nicht erhört, aber von ihm kommt das Gute.

→ Vertrauen, ohne immer alles zu erkennen  

→ Gott handelt nach seiner Souveränität 

12.10.25 Hendrik Zimmermann Glauben 3/3 Liebe 

Der Ursprung und Kern von Liebe ist? -> Das Hohelied  der Liebe : 1.Korinther13

• Verse 1-3: Gaben sind nichts wert, ohne Liebe! → Die Liebe ist das höchste und erste Gebot Matthäus 22,36-40
• Verse 4-7  Aufzählung wie :die Liebe sein soll ... → nicht zu erreichen!
• Verse 8-13: Liebe ist ein Prozess der Entwicklung, des Lernens 

Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die Liebe ist die größte unter ihnen.  "Liebe"  = Agape, Göttliche Liebe 

05.10.25 J. Martens, Gebet (2) Vom Dank zur Anbetung - Erntedank Gottesdienst 

Lesung : bibleserver.com/LUT/Psalm100

Wir sind aufgefordert zu Freude und Dank : https://www.bibleserver.com/Ne%C3%9C/1.Thessalonicher5,16-18

1. Dankbarkeit: Der Unterschied zwischen Verdienst und Geschenk. Eine unterschiedliche Herzenseinstellung. Ich kann mein Leben entweder führen mit der Haltung, mir etwas erarbeiten oder verdienen will. Oder ich lebe mein Leben mit einer Haltung des Empfangens → Dankbarkeit im Gebet vor Gott bringen. Schritte, um Dankbarkeit zu erlernen
1. Sei aufmerksam und lass dich nicht ablenken. 
2. Sei spezifisch, sammel Konkretes. 
3. Bleib dran. Nicht nur eine Entscheidung, es ist ein Training. 
2. Anbetung 
1. Bei der Dankbarkeit liegt unsere Aufmerksamkeit auf dem Schenken. Mir wurde etwas geschenkt und das sehe ich – und dafür danke ich.
2. Anbetung ist, wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf den richten, der uns beschenkt hat. Ich schaue nicht mehr nur das Geschenk an, sondern ich richte meinen Blick auf den an, der es mir gegeben hat.
3. Psalm 100: Verse 2, 3, 5
4. Was ist das höchste Ziel des Menschen? Das höchste Ziel des Menschen ist, Gott zu verherrlichen und sich für immer an ihm zu erfreuen. (Westminster Katechismus, Frage 1)

28.09.25 J. Martens, Gebet (1) Stille als Ausgangspunkt für die Begegnung mit Gott.

Bitte der Jünger : "Herr, lehre uns beten" (Lk 11,1)(1) Was uns abhält, Still zu werden: Ich finde keinen passenden Ort , ich habe zu viel zu tun, eine Idealvorstellung von Stille, gedankliche Ablenkung, Ich bin müde und ausgelaugt. Dennoch gilt für mich die Botschaft vom Evangelium: Auch wenn ich immer wieder versage und es nicht schaffe, mich in der Stille auf Gott auszurichten, so darf ich im Evangelium dennoch wissen, dass Gott mich liebt und annimmt → „Unruhig ist unser Herz, bis es Ruhe findet in dir.“ Augustinus, Bekenntnisse, I.1(2) Wie wir Stille einüben können- Einen ruhigen Ort aufsuchen. „Wenn du beten willst, geh in dein Zimmer, schließ die Tür, und dann bete zu deinem Vater, der ´auch im Verborgenen ´gegenwärtig ist.“ Matthäus 6,6 NGÜ. - Ablenkungen bestmöglich vermeiden- Sich bewusst ausrichten auf Gott: Wenn ich jetzt mit dem Gebet beginne, halte ich inne, um still zu sein und um meine zerstreuten Sinne wieder auf die Gegenwart Gottes auszurichten- Sich von Gedanken lösen, die plötzlich auftreten- In der Stille vor Gott kommen → unterschiedliche Zugänge!(3) Warum wir diese Stille brauchen. „... und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird dich belohnen.“ Matthäus 6,6- es geht um die Begegnung mit Gott- wir (an)erkennen, dass er Gott ist – und wir nicht. - „Seid stille und erkennet, dass ich Gott bin!“ Psalm 46,11. - „Denn so spricht der allmächtige HERR, der Heilige Israels: »Durch Umkehr und Ruhe könntet ihr gerettet werden. Durch Stillsein und Vertrauen könntet ihr stark sein.“ Jesaja 30,15 - Wenn du keine Kraft mehr hast und du weißt nicht, wo du sie hernehmen sollst, dann ist der von Gott bevorzugte Ort, wo er sie dir schenken will, in der Stille

14.09.25 J. Martens

Was ist die Bedeutung vom Abendmahl?

Der Text in 1.Korinther 11,23-29
Paulus verurteilt die Situation und Praxis in Korinth: „Soll ich euch loben? In diesem Punkt lobe ich euch nicht.“ 1.Korinther 11,22, NGÜ

Der Text aus 1.Korinther 11,23-29 überliefert uns drei Zusagen von Jesus:

1. Erinnert euch! Das Abendmahl ist ein Erinnerungsmahl. Zweimal lesen wir: „Tut dies zu meinem Gedächtnis ". Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. […] Dieser Becher ist der neue Bund, besiegelt mit meinem Blut.“ 1.Kor. 11,24-25, NGÜ
2. Hört hin! Das Abendmahl ist ein Verkündigungsmahl.
3. Komm her! Das beim Abendmahl lädt ein in Jesu Gemeinschaft "Es ist ein Brot, und weil wir alle von diesem einen Brot essen, sind wir alle – wie viele ´und wie unterschiedlich` wir auch sein mögen – ein Leib.“ 1.Kor 10,17, NGÜ

07.09.25 J. Martens - Taufgottesdienst

31.08.25 J. Martens - Abraham (6)

das Drama auf dem Berg

Prüfung Gottes an Abraham seinen Sohn isaack zu opfern. 

24.08.25 J. Martens - Abraham (5) ein außergewöhnliches Gebet 

Lesung: 1.Mose18,16-33. Predigt: ein ungewöhnliches Gebet. 

1. Der außergewöhnliche Inhalt. 
• Wofür beten wir? Nur für uns, auch für andere Menschen?
• Abraham bitte um Verschonung der gesamten Stadt! Eingeschlossen diejenigen, die Unrecht tun 
2. Die außergewöhnliche Balance von Gnade und Gerechtigkeit. 
• "Sollte der Richter aller Welt nicht gerecht richten?" Vers 25
• Gott hat Gnade und Gerechtigkeit, siehe zB Lot (1.Mise19,29)
• Jesus ist der einzig Gefechte, der zu unserer Rettung / Verschonung genügt 
• Am Kreuz kommen Gottes Gnade und Gerechtigkeit zusammen 
3. Der außergewöhnliche Anlass 
• Gott wünscht sich das Gebet von uns!
• Unsere Gebete ausrichten auf das was Gott vorhat (sein Wille). 1.Mose18,17

16.08.25 J. Martens - Abraham (4) Begegnung mit SaraPredigt: 1.Mose 18,1-15. Abrahams Frau Sara: Wie aus einem bitteren ein freudiges Lachen wird. 

1. Gott sucht Sara. Gatt fragt nach uns, er will uns begegnen.
1. Gottes Verheißung : sie bekommt einen Sohn. 1.Mose18,10
2. Saras ungläubiges Lachen Verse 10-12. 
2. Gott redet (indirekt) mit Sara: ihm ist alles möglich, seine Zusagen für Sara / für uns ! 1.Mose18,13-15
1. Gottes Wort und die Begegnung mit ihm sind der Boden, auf dem Glaube und Vertrauen wachsen. 
2. Sara : Hebr%C3%A4er11,11
3. Anregungen für unser Leben 
1. Sara hat gelitten, auch an Gottes Berufung  / Verheißung 
2. Zur rechten Zeit begegnet Gott und ermutigt durch sein Wort 
3. Sara vertraut Gott und erlebt das Geschenk und Freude 

09.08.25 J. Martens - Abraham (3) Bund mit einem Zweifler 

Lesung  1. Mose 15 , in drei Sätzen:

1. Gott begegnet Abram in einer Vision, verspricht ihm Schutz, zahlreiche Nachkommen und das Land Kanaan, obwohl Abram noch keinen Sohn hat.
2. Abram glaubt Gott, und dieser rechnet ihm seinen Glauben als Gerechtigkeit an; Gott schließt mit Abram einen Bund und bestätigt seine Zusagen durch ein besonderes Opfer-Ritual.
3. Gott kündigt an, dass Abrams Nachkommen zunächst in einem fremden Land unterdrückt werden, aber schließlich mit großem Reichtum zurückkehren und das verheißene Land in Besitz nehmen werden.

Glauben bedeutet trotz Zweifel sich an Gott fest machen - Halt haben!

1. Die Realität von Zweifeln. Herausforderungen, Schwierigkeiten im eigenen Leben. 
1. Abrahams Zweifel ist seine  Kinderlosigkeit → Abraham glaubt → Gott spricht ihn  gerecht!
2. Zweifel kamen wieder: 1.Mose15,8
2. Wie Gott mit Zweiflern umgeht. 
1. Tieropfer 1.Mose15,9-10f = Bundesschluss →  Gott geht den Bund mit Abraham ein 1.Mose15,17  (Feuer : Symbol  für Gott) 
2. Ähnlich  im NT : Jesus am Kreuz!
3. Wir wir mit unseren Zweifeln umgehen können. 
1. Gott ist stärker als unsere Zweifel 
2. Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Dämonen, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges noch irgendwelche Gewalten, R%C3%B6mer8,38

Glauben bedeutet trotz Zweifel sich an Gott fest machen - Halt haben!

03.08.25 J. Martens - Abraham (2)

Mose 13,1-18 HFA. Abraham und Lot trennen sich. Als passende Lösung für die Situation. 

Von einer abgewendet Krise und vertrauensvollen Verzicht 

1. Herausforderung durch Wachstum. Auch Persönlicher Wachstum kann einen an Grenzen bringen. 
• bibleserver.com/1.Mose13,6. 
• Grenzen werden erreicht  → die (gewohnte) Struktur passt nicht mehr → Rahmenbedingungen missen angepasst werden. 
• Krisen  und Streit können als Resultat entstehen → nicht zwingend negativ sehen, sondern als Anlass etwas anzupassen 
• Änderungen erfordern ihren Preis 
2. Kluge Entscheidungen treffen 
• Die Entscheidung von Lot war nicht gut. 1.Mose13,13
• Geistliche Dimension und langfristige Folgen beachten 
• Abram gibt sein Erst - Entscheidungsrecht ab. 
3. Schritte wagen im Vertrauen auf Gottes bisheriges Handeln 
• Abraham vertraut auf Gott →  Zusage Gottes 1.Mose13,14-15
• Wir brauchen / sollten nicht alles selber regeln 

27.07.25 J. Martens -  Abraham (1) 

Predigtreihe Abraham (1)

 bibleserver.com/NG%C3%9C/1.Mose12,1-20

Abrahams Glaubensweg und die Gute Nachricht für unser Leben- Gottes Berufung zu einem neuen Leben

1. Gottes Berufung hält mehr für dich bereit, als du denkst. 1.Mose12,1-3. Abraham zieht umher. Es ist noch von Wunder zu Wunder, sondern eher das Vertrauen und Hören auf Gott 
2. Gottes Berufung ist angefochten. Hungersnot+ Flucht aus dem verheißene Land  Mose12,10. Aufgabe seiner Frau. Gott bewahrt Sarai trotz Abrams Feigheit. https://www.bibleserver.com/NG%C3%9C/1.Mose12,10-20
3. Gottes Berufung funktioniert nicht ohne Gnade. 1.Mose13,1-4. 

Auch Jesus ist den Weg der Berufung gegangen. Er ist für unsere Schuld gestorben und somit den Zugang zu Gottes Gnade ermöglicht. Somit hat  er  unsere Berufung nach Hause gefahren. 

20.07.25 Micha Lamaack - Gottes Frieden im Sturm erlebe.

https://www.bibleserver.com/Psalm46 (NGÜ).

Gottes Frieden im Sturm…

• …ist notwendig
• …ist umkämpft
• …ist lebensspendend

Diese Zusammenfassung behandelt eine Predigt, die sich mit dem Thema "Gottes Frieden im Sturm" auseinandersetzt, inspiriert von der Geschichte von Horatio Spafford und Psalm 46. Hier sind die wichtigsten Punkte:

1. **Einführung und Hintergrund**:

- Horatio Spafford, ein christlicher Anwalt des 19. Jahrhunderts, erlebte tiefes Leid, darunter den Verlust seines Vermögens, seines Sohnes und seiner vier Töchter bei einem Schiffsunglück.

- Trotz dieser Tragödien fand Spafford Frieden in Gott und schrieb das berühmte Lied "It Is Well With My Soul".

2. **Psalm 46 und seine Bedeutung**:

- Psalm 46, verfasst von den Korachitern, thematisiert Gottes Frieden inmitten von Stürmen und Bedrohungen.

- Der Psalm entstand wahrscheinlich nach der Befreiung Jerusalems von der assyrischen Belagerung und betont Gottes Schutz und Zuflucht.

3. **Gottes Frieden im Sturm**:

- **Notwendigkeit**: Jeder Mensch erlebt Stürme, sei es durch Naturkatastrophen, Krankheiten oder zwischenmenschliche Konflikte. Gottes Frieden ist in diesen Situationen notwendig.

- **Umkämpft**: Der Frieden Gottes ist nicht selbstverständlich, sondern muss erkannt und geglaubt werden. Es geht darum, im Sturm auf Gottes Souveränität und Güte zu vertrauen.

- **Lebensspendend**: Gottes Frieden bringt Leben und Hoffnung, sowohl im Hier und Jetzt als auch in der Ewigkeit. Er macht uns freier, furchtloser und ermöglicht es uns, unsere Berufung zu leben.

4. **Praktische Anwendung**:

- Es ist wichtig, die Bereiche des Unfriedens im eigenen Leben zu identifizieren und sie geistlich zu konfrontieren.

- Der Glaube an Gottes Souveränität und die Erkenntnis, dass er Gott ist, sind grundlegend, um Frieden im Sturm zu erleben.

- Stürme können uns näher zu Gott bringen und uns geistlich wachsen lassen.

5. **Schlussgedanke**:

- Mit Jesus Christus ist der vollkommene Friede (Shalom) in die Welt gekommen. Dieser Friede übersteigt das irdische Verständnis und bietet Hoffnung auf ewiges Leben.

- Die Predigt endet mit dem Wunsch, dass Gottes Frieden in den Stürmen des Lebens erfahrbar wird und auf andere ausstrahlt.

Diese Predigt ermutigt dazu, inmitten von Lebensstürmen auf Gott zu vertrauen und seinen Frieden zu suchen, der über alle Umstände hinausgeht.

13.07.25 Hendrik Zimmermann- Glauben 2/3, Vom Hoffen und Warten

Lesung : Mark.13,24-31

Predigt Hendrik Zimmermann (FeG Ahrensburg): Vom Hoffen und Warten

Wartest /erwartest du noch / schon auf Jesus?

1. Wartest du noch? Was bedeutet es auf Jesus zu warten? Markus13,24-26 → wachsam sein = Form der Aktivität Markus13,33-37 ff.!

2. Hoffnung.

1. Das Leben, das uns erwartet : bei unserem Gott, unvorstellbar, unbeschreiblich, in der Herrlichkeit.

2. Aufgabe und Verheißung : Jesu Werk tun. Seine Aufgaben am uns.

3. Wie warten wir: rechnen wir mit Jesus jeden Tag? Leben wir vor uns hin oder warten wir?

07.25 J. Martens 

Psalm 63: Ein Psalm Davids, als er in der Wüste Juda war.

Gott hält uns eine Oase bereit zu der wir jederzeit kommen können.

1. Sehnsucht nach Gott. Nicht nach materiellen Dingen → wie ist es mit unserer Sehnsucht nach Gott?
2. Auf den Weg zu Gott machen → Wonach suchen wir?
3. Das tiefe Vertrauen auf Gott

29.06.25 J. Martens Der Schatz

https://www.bibleserver.com/NLB/Matth%C3%A4us13,44-46: Das Gleichnis  vom verborgenen Schatz und vom Perlenhändler. 

Wie finde Menschen zu Gott und wie reagieren Sie darauf?

1. Die Wege zu Gott sind völlig unterschiedlich 
• Der überraschte Finder : Zufallsfund. Gott lässt sich auch in den ungeplanten Situationen finden! 
• Der eifrige Sucher. Bei Gott findet die Suche nach Sinn, Annahme, Frieden und vielen Antworten auf das Leben ihr Ziel.
2. Die gemeinsame Entdeckung 
• Der Schatz, den sie finden, lässt alles andere in ihrem Leben in einem neuen Licht erscheinen.
• Gott lädt und ein, ihn zu entdecken - in Gemeinschaft mit anderen und mit Ihm.
• Der Schatz hat Auswirkungen auf ihr Leben 

22.06.25 J. Martens - Jephta und das Drama um seine Tochter (Richter 11)

schlechte Verhaltensmuster und die  fehlende kenttnis im Gottes Wort. bibleserver.com/NLB/Richter11,28-40

Jephta : schwierige Kindheit, schlechte Familiäre Verhältnisse  → er will durch Kampf seine Ehre und Anerkennung erlangen. 

1. Was ist damals in Israel passiert? 
• Vers 29 " Da kam der Geist des HERRN über Jeftah" obwohl der Geist  mit ihm war bestand keine unendlicher Schutz vor Schlechtem. Das Geübte war voreilig und manipulativ. 
• UND : er hatte das Geübte für ungültig erklären können (das Menschen Opfer ist ungöttkich). → 3.Mose5,4-6!
2. Was können wir daraus lernen? 
• Welche Verhaltensmuster prägen mei. Leben? Wir sind geprägt von unserem Leben → Jesus will und kann uns zum Guten verändern!
• Hälst du, was du versprichst? Es muss gut überlegt werden, was aus unserem Mund kommt (Jakobus). Wir müssen auf unsere Worte achten!
• Wohin gehst du mit deiner Schuld? Wir dürfen jederzeit mit unserer Schuld zu Gott kommen! 1.Johannes2,1-2  = Gottes Gnade ist größer als unsere Schuld!
• Wen oder was betst du an mit deinem Leben?

15.06.25 J. Martens. Abimelech und die Fabel Jotams

Nach Gedions Tod fällt Israel von ihrem Gott ab: bibleserver.com/Richter8,33-35

In Sichem herrscht der Baal -Kult bibleserver.com/NLB/Richter9,1-6

Jotams Fabel : Richter9,7-15

1. Der wertlose Dornennbusch als Bild für Abimelech = die schlechteste Wahl  → was will sich auf den Thron  unseres Lebens drängen?  Was sind die wertlosen Dornenbusche in unserem Leben?
2. Der richtige Platz  wertvoller Gaben Gottes. Die sollen nicht auf dem Thron unseres Lebens sitzen. → wir sollten den  Stellenwert prüfen!
1. Olivenbaum = Reichtum. Lukas14,33
2. Feigenbaum = Sicherheit. 
3. Weinstock = Selbstgerechtigkeit. Falsche Haltung : Durch mein Tun habe ich Gottes Gbabe verdient 
4. → Die guten Gaben von Gott sind schlechte Götter!
3. Der wahre König ist Jesus! Das komplette Gegenteil von Abimelech! Christus soll auf dem Thron unseres Lebens stehen!

Ende Kapitel 9: Gott hält  Gericht und urteilt über Abimelech und das Volk

01.06.25 Hendrik Zimmermann- Glauben 1/3

Predigt Serie über Glauben 1/3: Hendrik Zimmermann, FeG Ahrensburg