Minggu lalu telah disampaikan bahwa kataba memiliki makna menulis sesuatu dengan urutan yang tetap.

Ia tidak berubah-ubah. Seperti memahat tulisan di batu atau kayu. Jika sudah tertulis maka tidak bisa dihapus tanpa bekas. Koreksi yang dilakukan pada pahatan itu pasti akan membuat bekas yang bisa dilihat.

Begitu pun Al-Qur’an sebagai sebuah Kitab, Allah ﷻ telah menetapkan urutan-urutannya. Sejak Al-Fatihah, Al-Baqarah, Ali ‘Imran sampai berujung kepada surat An-Naas.

Jika pun ada yang mengubah urutan surat atau ayatnya, pasti akan ada orang yang bisa menunjukkan apa yang diubah itu