L’oraison est un dialogue d’amour avec le Seigneur. Donc il est d’abord une présence et un silence. Mais il est aussi accueil et écoute d’une parole, celle du maître et de l’ami. « par le seigneur, ton serviteur, écoute » (1 S3) Lorsque je lis la Bible, Dieu me parle. Il s’est adressé d’abord à un peuple, le peuple hébreu, mais quand je lis cette histoire, c’est ma propre histoire que je peux découvrir.
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L’oraison est un dialogue d’amour avec le Seigneur. Donc il est d’abord une présence et un silence. Mais il est aussi accueil et écoute d’une parole, celle du maître et de l’ami. « par le seigneur, ton serviteur, écoute » (1 S3) Lorsque je lis la Bible, Dieu me parle. Il s’est adressé d’abord à un peuple, le peuple hébreu, mais quand je lis cette histoire, c’est ma propre histoire que je peux découvrir.
5ème dimanche de carême. Cet Évangile de la résurrection de Lazare nous montre que Jésus attache du prix à la croissance de notre FOI. D’autant que nous approchons du mystère de la Passion. Sommes-nous prêt à « mourir avec Jésus » comme Thomas le dit dans l’Évangile d’aujourd’hui ?
Paroles de Curé
L’oraison est un dialogue d’amour avec le Seigneur. Donc il est d’abord une présence et un silence. Mais il est aussi accueil et écoute d’une parole, celle du maître et de l’ami. « par le seigneur, ton serviteur, écoute » (1 S3) Lorsque je lis la Bible, Dieu me parle. Il s’est adressé d’abord à un peuple, le peuple hébreu, mais quand je lis cette histoire, c’est ma propre histoire que je peux découvrir.
