高雄美術特區2-4房全新落成，《惟美術》輕軌C22站散步即到家，近鄰青海商圈，卡位明星學區，徜徉萬坪綠海。 住近美術館，擁抱優雅日常，盡現驕傲風範！美術東四路X青海路 07-553-3838 －－－－以上訊息由 SoundOn 動態廣告贊助商提供－－－－ 教學IG：chinese.teacher.chen Podcast： 陳老師教中文(初級班) 陳老師教中文(中級班) 陳老師教中文(高級班) Bear老師的中英雙語故事 E-mail： misschenteacheschinese@gmail.com 本集配樂：https://www.youtube.com/watch?v=0KVmcb4YAgs&t=25s 大家好，我是陳老師，我吃飽了，你吃飽了嗎？ 今天我想給大家介紹一篇古文〈生於憂患，死於安樂〉，出自《孟子》這本書。〈生於憂患，死於安樂〉本來並不是一篇完整的文章，而是一部分孟子說的話。文章的名字〈生於憂患，死於安樂〉是後人給的，方便我們一提到〈生於憂患，死於安樂〉就能知道是哪一部分的孟子說的話。孟子，他是中國兩千多年以前的思想家，而且他繼承並且發揚了孔子的儒學思想。 〈生於憂患，死於安樂〉，同學們第一次聽到這句話覺得是什麼意思呢？ 我先來給你們一段一段地解釋。我會先念原文，然後再給你們翻譯。 第一段： 孟子曰：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 這一段當中的舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚都是中國古代有名的人物，他們有一個共同的特點就是本來從事的都是比較低下的工作，或是曾經經歷過困難，後來都成為了一個偉大的人物。 陳老師用白話文來翻譯一下這段古文的意思： 孟子說：舜發跡於田地之中(意思是舜本來是農人)；傅說在被推舉以前是築牆的工人；膠鬲被推舉以前靠販賣魚鹽謀生；管夷吾是被監獄的管理者推舉的(意思是管夷吾曾經坐過牢)；孫叔敖被推舉以前在海邊隱居(而孫叔敖之所以隱居是為了躲避不被抓到)；百里奚被推舉以前在奴隸市場被人買賣。 第二段： 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 陳老師用白話文來翻譯一下這段古文的意思： 所以上天要把重任降臨在某人身上時，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍受飢餓，使他窮困貧乏；使他的計劃、行動的結果都不如意，違反他的心願；這樣一來，就能使他因為心志受到震撼而更加堅強，增加他本來不具備的能力。 簡單來說，就是如果神要把重要的任務交給你以前，一定要你先經歷痛苦、辛苦的生活。 第三段： 人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。 陳老師用白話文來翻譯一下這段古文的意思： 一個人總是因為犯錯，然後才有機會改正；心裡覺得困難，思慮受到阻礙，然後才能振作、發展；看到別人表現出不愉快的臉色，聽到別人發出批評抱怨的聲音，才能明白自己的過失。 簡單來說，就是鼓勵人不要怕犯錯，不要怕被批評，這樣才會進步。 最後一段： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。 陳老師用白話文來翻譯一下這段古文的意思： 一個國家內部，如果沒有遵守法律的大臣和能力足以輔佐(fǔzuǒ)君王的賢臣；一個國家外部，如果沒有敵人或禍害，這樣的國家通常就會走向滅亡。明白了以上的道理後，才知道憂慮禍患能使人或國家生存發展，而安逸享樂會使人或國家走向滅亡。 陳老師再說一次喔，「生於憂患，死於安樂」的意思是：憂慮禍患能使人或國家生存發展，而安逸享樂會使人或國家走向滅亡。 這跟你一開始想的意思是一樣的嗎？你們同意這個看法嗎？ 陳老師曾經在網路上看過記者訪問華為(HUAWEI)公司的CEO任正飛先生，記者問他，現在面對美國以及其他歐美國家的制裁打壓，是不是公司最困難的時候呢？結果任正飛的回答讓人大跌眼鏡，他說，當華為公司最賺錢的時候，才是最是最危險的時候，因為當時大家都覺得自己很厲害，開始偷懶，進步也越來越慢了。沒想到，現在遇到了歐美國家給的這麼大的困難，反而員工們都堅強了起來，更加努力地面對挑戰。這是不是「生於憂患，死於安樂」呢？ 「生於憂患、死於安樂。」你學會了嗎？ 如果你想進一步了解古文的內容，陳老師把原文跟單詞的解釋都放在資訊欄的下面，請你們自己看看喔。我們下次空中見！ 〈生於憂患，死於安樂〉原文 孟子曰[1]：舜[2]發[3]於畎畝[4]之中，傅說[5]舉[6]於版築[7]之閒[8]，膠鬲[9]舉於魚鹽[10]之中，管夷吾[11]舉於士[12] ，孫叔敖[13] 舉於海[14]，百里奚[15] 舉於市[16] 。 故[17]天將降大任於是人也[18]，必先苦其心志，勞其筋骨[19]，餓其體膚，空乏[20]其身，行拂[21]亂其所為，所以動心忍性[22]，曾益[23]其所不能。 人恒[24]過[25]，然後能改；困於心，衡[26]於慮[27]，而後作[28]；徵[29]於色[30]，發於聲，而後喻[31]。 入則無法家拂士[32]，出則無敵國外患[33]者，國恒亡。然後知生於憂患[34]而死於安樂也[35]。 [1] 曰(yuē)：說 [2] 舜(Shùn)：人名，生卒年不詳(距今約4000多年)，為中國上古時代五帝之一。 [3] 發(fā)：在這裡是「發跡」的意思。「發跡於N」就是「從N開始有了發展」。 [4] 畎畝(quǎn mǔ)：田間、田地。 [5] 傅說(Fù Yuè)：人名，生卒年不詳(約公元前1250年～公元前1192年之間)。為商朝時期賢相。 [6] 舉(jǔ)：在這裡是「推舉」、「推薦」的意思。 [7] 版築(bǎn zhú)：建築牆面時，用兩版夾土，以杵把土搗實。 [8] 閒(jiān)：此處讀「jiān」，在這裡是「中間」的意思。 [9] 膠鬲(Jiāo Gé)：人名，生卒年不詳(約公元前1500年左右)。商朝末年賢臣。 [10] 魚鹽(yú yán)：打魚曬鹽。 [11] 管夷吾(Guǎn Yíwú)：人名，？～西元前644，又名管仲，春秋時代齊國賢臣。 [12] 士(shì)：在這裡是指的是「監獄的管理者」。 [13] 孫叔敖(Sūn shú'áo)：人名，約公元前630年～前593年，春秋時代楚國賢臣。 [14] 海(hǎi)：在這裡是指的是「海邊」。 [15] 百里奚(Bǎi Lǐxī)：人名，約公元前726年～前621年，春秋時代秦國政治家。 [16] 市(shì)：這裡指「奴隸市場」。 [17] 故(gù)：因此。 [18] 也(yě)：語尾助詞，沒有特別意義,，可以解釋成「啊」。 [19] 筋骨(jīngǔ)：筋肉及骨骼。 [20] 空乏(kòngfá)：窮困貧乏。 [21] 拂(fú) ：在這裡指「違反」。 [22] 動心忍性(dòngxīn rěnxìng yōuhuàn)：震撼一個人的心志，使其更堅強。 [23] 曾益/增益(zēngyì)：增進。 [24] 恆(héng)：常常、總是。 [25] 過(guò)：犯(過)錯。 [26] 衡(héng)：在這裡跟「橫」一樣，在本文中是「阻塞(zǔ sè)」的意思。。 [27] 慮(lǜ)：思慮。 [28] 作(zuò)：在這裡有「振作」、「發展」的意思。 [29] 徵(zhēng) ：在這裡是「表現出來」的意思。 [30] 色(sè)：在這裡是「臉色」的意思。 [31] 喻(yù)：在這裡是「明白」的意思。 [32] 法家拂士(fǎjiā bìshì)：遵守法律的大臣與能力足以輔佐(fǔzuǒ)君王的賢臣。 [33] 外患(wàihuàn)：外國的敵人。 [34] 憂患(yōuhuàn)：讓人擔心、憂慮、感到困難的事情或狀況。 [35] 也(yě)：在這裡是「語尾助詞」「啊」的意思。 -- Hosting provided by SoundOn