To podcast, który skłania do refleksji. To miejsce, w którym JA i ONI zamieniamy na MY. Bo spotkanie z kimś "innym” od nas, pozwala zobaczyć jacy jesteśmy naprawdę. Kuba Jamrozek rozmawia o psychologii, relacjach, pokonywaniu trudności. Spotyka się z ludźmi, dla których - mimo różnych doświadczeń - "sky is the limit”. Nie ucieka od rozmów z ekspertami, pamiętając, że najważniejsze nie są dane naukowe, a drugi człowiek.
All content for Jamrozek wrażliwie is the property of Polskie Radio S.A. and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
To podcast, który skłania do refleksji. To miejsce, w którym JA i ONI zamieniamy na MY. Bo spotkanie z kimś "innym” od nas, pozwala zobaczyć jacy jesteśmy naprawdę. Kuba Jamrozek rozmawia o psychologii, relacjach, pokonywaniu trudności. Spotyka się z ludźmi, dla których - mimo różnych doświadczeń - "sky is the limit”. Nie ucieka od rozmów z ekspertami, pamiętając, że najważniejsze nie są dane naukowe, a drugi człowiek.
Mówi, że ma mocne teksty a słabe mięśnie. Żartuje, że zamiast stand-upu robi sit down... Kuba Rafalski, który w niezwykle błyskotliwy sposób łączy wiedzę psychologiczną, osobiste doświadczenia życia z niepełnosprawnością i talent komediowy, opowiada o tym, jak te aspekty kształtują jego codzienną pracę z ludźmi. W rozmowie porusza również temat roli humoru w radzeniu sobie z trudnymi emocjami oraz wyzwań, przed jakimi staje psychoterapeuta, który jednocześnie potrafi rozbawić tłumy na scenie. Kuba Rafalski jest gościem podcastu "Jamrozek wrażliwie" Kuby Jamrozka
Jamrozek wrażliwie
To podcast, który skłania do refleksji. To miejsce, w którym JA i ONI zamieniamy na MY. Bo spotkanie z kimś "innym” od nas, pozwala zobaczyć jacy jesteśmy naprawdę. Kuba Jamrozek rozmawia o psychologii, relacjach, pokonywaniu trudności. Spotyka się z ludźmi, dla których - mimo różnych doświadczeń - "sky is the limit”. Nie ucieka od rozmów z ekspertami, pamiętając, że najważniejsze nie są dane naukowe, a drugi człowiek.