職能治療師是一個什麼樣的職業呢？當我們面對工作與生活的需要時，有哪些方式可以幫助我們找到生活的平衡點，同時有效預防過勞的現象呢？


＃互動環節
各位“Holy勇”的朋友們，你有什麼幫助自己下班後放輕鬆的好辦法嗎？歡迎在我們下方留言～

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✔ DOCAT 139 守主日的誡命對工作有什麼關係？
安息日或者星期天休息的誡命是聖經有關工作訓導的高峰。藉著停止工作、參與主日彌撒，人的目光轉向生命的真正目標。安息日休息的誡命因此如同堡壘守護人，以防受工作（自願或強迫）奴役。守安息日的誡命有兩個目的：讓人可以自由地參與神聖的敬禮，同時也保護人，尤其是窮人，免於雇主的剝削。

✔ 《新事》通諭NO.16 工人並不是奴隸
宗教調和階級
（一六）第一，再沒有一件東西能像宗教（而教會則是宗教的解釋者兼保衛者）那樣的有力，可以時時向兩個階級提醒它們相互的責任，特別是合乎公道的責任，並這樣的使富人和貧人接近起來。

宗教對勞工的指導
宗教是這樣的教訓著勞力的工人，叫他們要規規矩矩的履行一切自由決定的公平的契約，永不要損害資方，也不要攻擊僱主的人身；在提出他們自身的要求時永不要使用暴力，也不要從事於騷動和搗亂；不要跟主張謬誤的人們發生關係，這些人專用巧妙的允諾來煽動人民徒然引起一些愚蠢的希望，到最後則往往鬧成不幸的結局，而悔之無及。

宗教對資本的指導
宗教又教訓富人與僱主說，他們的工人並不是他們的奴隸；他們對於每一個人，都必須尊重他的作為人以及作為基督徒的尊嚴。如果我們信從正確的理性和天主教的哲學，那就應該知道，勞動並不是一件可恥的事，而是一種榮譽的工作，它可以使人用一種正當而可貴的方式來維持他的生活。若是把人類當作用以賺錢的牲口對待，或是把人類祇看作肌肉和軀體的力量，那才是可恥且又非人性的事。宗教又教訓著說，正如工人所應關心的事情之中有宗教本身在內，有精神的和心靈的事物在內一樣，所以僱主也必須知道，他有的是時間，可以盡宗教上的義務；他不能去接近腐化的勢力和有危險性的場所；他不能走入迷途，置家庭於不顧，或是浪費他的薪金。還有，僱主又應該永不強迫工人去做他們的體力所不堪應付的工作，亦不能叫他們去從事他們的性別或年齡所不適宜的工作。

✔ 教宗方濟各2021年子夜彌撒講道
讓我們再次看看聖誕馬槽，看到耶穌出生時被弱小者和窮人圍著。他們是牧羊人。他們是最純樸的人，也是最接近上主的人。他們找到了耶穌，因為他們“露宿守夜，看守羊群”（路二8）。他們在那裡工作，因為他們很窮，他們的生活沒有作息表，而是取决於羊群。他們無法按照他們想要的方式和地點生活，而是根據所照看的羊的需要來調節自己。耶穌出生在那裡，離他們很近，接近被遺忘的邊緣地區。祂來到人的尊嚴受考驗的地方。祂使受排斥的人重獲尊嚴，首先向他們顯示自己：他們不是有學問和重要的人物，而是在勞動的窮人。天主今夜降臨，以尊嚴填補工作的艱辛。這提醒我們以工作賦予人尊嚴，以及尊重人的工作是多麽重要，因為人是工作的主人，而不是工作的奴隸。在耶穌誕生的這一天，讓我們一起重複說：不要再有工作中的死亡！讓我們為此而努力。


參考書目：
天主教教理（縮寫：CCC)、DOCAT、《新事》通諭、教宗方濟各2021年子夜彌撒講道


感謝本次剪輯師：陳毅安 製作
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