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Histoire et théories de l'anthropologie
Martin Hébert
13 episodes
2 days ago
Ce cours retrace l’histoire de la discipline anthropologique de ses origines jusqu’à la période de décolonisation du début des années 60. Nous nous intéresserons principalement à trois dimensions de cette histoire, soit : le développement des idées anthropologiques, la construction de l’anthropologie comme discipline et l’ « expérience » anthropologique elle-même, c’est-à-dire aux transformations dans la manière dont les anthropologues se perçoivent en tant que chercheurs et perçoivent leurs liens tant avec ceux qui alimentent leurs discours, qu’avec les destinataires de ce discours.
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Ce cours retrace l’histoire de la discipline anthropologique de ses origines jusqu’à la période de décolonisation du début des années 60. Nous nous intéresserons principalement à trois dimensions de cette histoire, soit : le développement des idées anthropologiques, la construction de l’anthropologie comme discipline et l’ « expérience » anthropologique elle-même, c’est-à-dire aux transformations dans la manière dont les anthropologues se perçoivent en tant que chercheurs et perçoivent leurs liens tant avec ceux qui alimentent leurs discours, qu’avec les destinataires de ce discours.
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Épisode 11: Linda Sioui, anthropologue huronne-wendat, parle de Marius Barbeau
Histoire et théories de l'anthropologie
54 minutes 53 seconds
3 years ago
Épisode 11: Linda Sioui, anthropologue huronne-wendat, parle de Marius Barbeau

Entretien qui explore le parcours de l'anthropologue Linda Sioui, de la nation huronne-wendat. Il y est particulièrement question des influences qui ont façonné cette carrière, en s'attardant sur le dialogue maintenu au fil des décennies avec l'oeuvre de l'ethnographe Marius Barbeau. Portrait complexe où se mêlent l'inspiration et la critique.  

Histoire et théories de l'anthropologie
Ce cours retrace l’histoire de la discipline anthropologique de ses origines jusqu’à la période de décolonisation du début des années 60. Nous nous intéresserons principalement à trois dimensions de cette histoire, soit : le développement des idées anthropologiques, la construction de l’anthropologie comme discipline et l’ « expérience » anthropologique elle-même, c’est-à-dire aux transformations dans la manière dont les anthropologues se perçoivent en tant que chercheurs et perçoivent leurs liens tant avec ceux qui alimentent leurs discours, qu’avec les destinataires de ce discours.