Tarihselci bakış açısına göre, Kuran'ı anlamanın en sağlıklı yolu; Kuran'ın ilk muhataplarının hitapları nasıl algıladığını öğrenmemizdir. İlk başta bu yol makul bir yöntem gibi gözükse de, en ciddi problem, "ilk dönem muhataplarının" nasıl anladığını; ilk dönem muhataplarından yüzlerce yıl sonra yazılmış eserlerden öğrenmeye çalışmaktır.  Kuran'ın ilk muhataplarının nasıl anladığını aktardığı iddia edilen eserlere baktığımızda bunların çelişkili, saçma, Kuran'a muhalif pek çok bilgi içerdiğini görebiliriz.  Bu videoda, Mustafa Öztürk'ün çeşitli konuşma ve yazılarından alıntılar yapılarak, ilk dönem muhataplarının Kuran'ı nasıl anladığı iddia edilen eserlerin güvenilmezliği gösterilmiştir.  Mesela, Mukatıl bin Süleyman ve Taberi tefsirlerinden gösterilen bazı örnekler ve Mustafa Öztürk'ün yer yer bu eserleri muteber kabul edip, bazı durumlarda da bu eserlerdeki bilgileri "masalsı rivayetler" olarak tanımlaması; bu metodun tutarsızlığını gösteren en bariz delillerdendir. -Gürkan Engin