ליאת מנדל היא מתרגלת חוקרת מורה ומטפלת ביוגה. מנהלת קבוצת פייסבוק ״אננדה - מחשבות מעשיות על יוגה״. התכתבנו במשך תקופה על השדה החווייתי וההתנסותי של ״אמונה״, ומתוך ההתכתבות הזו גזרנו כמה נקודות מנחות לדיון. למה אמונה מעניינת דווקא עכשיו? שני חילונים? ומה יש לנו לומר בנושא במתוך טיפול ויוגה? -אתם מוזמנים להעשיר את השיחה בהערות ואסוציאציות.
All content for Change My Mind || אור נתנאלי, פסיכולוג קליני is the property of אור נתנאלי and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
ליאת מנדל היא מתרגלת חוקרת מורה ומטפלת ביוגה. מנהלת קבוצת פייסבוק ״אננדה - מחשבות מעשיות על יוגה״. התכתבנו במשך תקופה על השדה החווייתי וההתנסותי של ״אמונה״, ומתוך ההתכתבות הזו גזרנו כמה נקודות מנחות לדיון. למה אמונה מעניינת דווקא עכשיו? שני חילונים? ומה יש לנו לומר בנושא במתוך טיפול ויוגה? -אתם מוזמנים להעשיר את השיחה בהערות ואסוציאציות.
פרק #8: שיחה עם ד"ר עמוס עברי, על השימוש בהזייה וחלום כדי להתמצא במציאות מתעתעת
Change My Mind || אור נתנאלי, פסיכולוג קליני
1 hour 4 minutes
4 years ago
פרק #8: שיחה עם ד"ר עמוס עברי, על השימוש בהזייה וחלום כדי להתמצא במציאות מתעתעת
ד"ר עמוס עברי הוא רופא המתמחה בפסיכיאטריה. פניתי אליו כי התרשמתי שיש לו דרך מאוד נוחה ואנושית עם אנשים שנמצאים במצבי קיצון מנטליים כמו שבר פסיכוטי, וגם כי התעניינתי בחשיבה שלו על שימוש בחומרים פסיכדליים בטיפול פסיכיאטרי. שאלתי אותו: 1) איך הוא מפעיל שיפוט פסיכיאטרי תקין בתקופת הקורונה, כשהכל לא רגיל, ו2) איך לדעתו דווקא ההפלגה למחוזות הפנטזיה, אם בהזייה באמצעות חומרים (או באמצעות הקשבה לחלומות), יכולה להיות חלק מהשגת האוריינטציה הנחוצה לנו במציאות המוזרה גם ככה.ראיונות ביוטיוב:https://www.you...
Change My Mind || אור נתנאלי, פסיכולוג קליני
ליאת מנדל היא מתרגלת חוקרת מורה ומטפלת ביוגה. מנהלת קבוצת פייסבוק ״אננדה - מחשבות מעשיות על יוגה״. התכתבנו במשך תקופה על השדה החווייתי וההתנסותי של ״אמונה״, ומתוך ההתכתבות הזו גזרנו כמה נקודות מנחות לדיון. למה אמונה מעניינת דווקא עכשיו? שני חילונים? ומה יש לנו לומר בנושא במתוך טיפול ויוגה? -אתם מוזמנים להעשיר את השיחה בהערות ואסוציאציות.
