Roshi Joan Halifax: A meghitt beszédről
“…a társadalmi felelősségvállalás, igazság és környezeti épség szempontjából – bár személy szerint azt
gondolom, hogy a buddhistáknak ezen ügyekben eléggé helyén a szívük – a buddhista
megnyilvánulások eléggé elhanyagolhatóak, nem igazán kérik számon a kormányokat, de még az
egyéneket sem. Sokan gondoljuk úgy, hogy igenis fel kell szólalnunk a közügyekben.
Nem gondolom, hogy ez azért lenne, mert a Buddhizmusnak erre nincsenek erőforrásai, hiszen a
nem ártás, a türelem, a nagylelkűség, az együttérzés és az egymásra utaltság doktrinái pont azt
sugallják, hogy az ilyesmi nincs jelen az egyén tudatában, és akkor segítenünk kell őt ebben
tetteinkkel, tanításunkkal, változtatásainkkal. Ezen felül, sok elkötelezett Buddhista meggyőződése,
hogy el kell ítélni azokat az intézményeket, amik bármilyen bűnözéssel kapcsolatos magatartást
támogatnak, valamint az amorális és immorális viselkedésformákat, mint a kalózkodás, a
prostitúció, a rabszolgatartás, a drogkereskedelem, vagy a nők és gyermekek elleni erőszak, az
ellenük elkövetett visszaélések. Nem elég, ha csupán az elkövetők szenvedését vesszük figyelembe.
Ez egyszerűen nem elégséges. Ennél sokkal határozottabb fellépésre van szükség, amik
bár figyelembe veszik az elkövetők szenvedését, mégis inkább arra irányulnak, hogy a helyes
beszéd és tettek által előidézzék a társadalmi változásokat.
Martin Luther King például soha nem fogta vissza magát. Így beszélt: “Életünk a végéhez ér abban
a percben, amint csendben maradunk egy olyan ügy kapcsán, amit fontosnak találunk.” Ellie
Wiesel pedig ezt mondta: “Mindig állást kell foglalni. Ez talán ellentmond a Buddhista tanoknak,
hiszen azt gondolnád, hogy nem helyes a polarizálás, és nem helyes állást foglalni sem. A
semlegesség az elnyomóknak kedvez, nem pedig az áldozatoknak. A hallgatás a kínzók malmára
hajtja a vizet, nem segít a megkínzottakon.” Gandhi ugyanezt így fogalmazta meg: “A gonosszal
való nem együttműködés ugyanolyan fontos, mint a jóval való együttműködés…”
…Nagyon fontos, hogy tisztában legyünk szándékunkkal, motivációnkkal. Ez a csendből fakad,
a csend belső nyugalmából. Remélem mind be tudunk lépni ebbe a belső csendességbe, és
meglátjuk, hogy mi az, ami igazán szükséges, és igaz.”
Fordította: Balogi Virág, elmondja: Kakasy Dóra
BuddhaFM – Adásban a Tan!
A Tan Kapuja Buddhista Egyház online rádiója – buddhafm.hu
Kövessenek minket az alábbi oldalainkon is:
Facebook
Spotify
Youtube
Instagram