Linda omombe’u ñandévy mitã kunha koty rehegwa. Upe-va arandu renda ave. Ndaikatúiry opa. Linda ohexa kuaa, karai rekórema oikoha heta kaiowá. Upéixa ramo jepe, ha’e he’i pe arandu ambue ndaipu’akapaiha kaiowá rehe. Ixupe guarã kaiowa kuéra oikotevẽ arandu yma gware-re. Pe kunha koty ha’e peteĩ arandu yma. Peteî mbo’eróy. Pehendu ha pe japysaka-mike mba’éixa va´ekwe pa ojehu yma há ko’ãnga ha mba´e arandu pa onhembohasa pe mitã kunha koty rupive. 🏹🍃🍂👣

Linda nos conta sobre o ritual de iniciação   da menina, na sua primeira menstruação. Esse ritual é um lugar de saber. Não   pode terminar. Embora os kaiowá já   vivam, em parte, como não indígenas. Os saberes não indígenas não lhes são   suficientes, não lhes dá pleno suporte. A autora fala que as pessoas kaiowá   precisam de saberes antigos. O ritual de iniciação da menina é um deles. É   uma verdadeira escola. Ouçam e escutem com atenção como ele ocorria e ocorre,   e quais saberes eram passados através desse ritual da menina.