Send us a text JL：那《佛说三世因果经》是佛家里面的一部经书，它里面就讲“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。” 这一个人在前世种什么因，今生就得什么果。今生种什么因，来世就得什么果。那善人得善果，今生福报多，这是现世报。恶人遭恶果，今生恶报多，这也是现世报。如果善人遭恶果，那是前世罪业多，这是多生报。恶人得善果，那是前世积德多，这也是多生报。 JL：其实意思就是说，今生之因决定来生之果，而今生之果映照的是前世之因。善恶之因，必有果报，不是不报，只是时候未到。 因此根据因果法则，那人的命运其实就是由自己造就的。说到这里，可能有些人就会问，我一直以来做了这么多好事，也种了很多善因，为啥我的人生还是不顺呢？我也没得到多少善果呀？ JL：这其实就跟因果的运行法则有关，这也回到我们今天第二个问题，就是因果的运行法则。那么这个因果运行法则不是普通人理解的那种，今天做了一件好事，明天就会得到一个好报，自己所求的事就能如愿。不是这样的，因果的全称其实叫“因缘果报”。 JL：那么简单讲，就是说你想促成一件事，不仅要种下因，还要有缘来促成，那最终这个果才能实...
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Send us a text JL：那《佛说三世因果经》是佛家里面的一部经书，它里面就讲“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。” 这一个人在前世种什么因，今生就得什么果。今生种什么因，来世就得什么果。那善人得善果，今生福报多，这是现世报。恶人遭恶果，今生恶报多，这也是现世报。如果善人遭恶果，那是前世罪业多，这是多生报。恶人得善果，那是前世积德多，这也是多生报。 JL：其实意思就是说，今生之因决定来生之果，而今生之果映照的是前世之因。善恶之因，必有果报，不是不报，只是时候未到。 因此根据因果法则，那人的命运其实就是由自己造就的。说到这里，可能有些人就会问，我一直以来做了这么多好事，也种了很多善因，为啥我的人生还是不顺呢？我也没得到多少善果呀？ JL：这其实就跟因果的运行法则有关，这也回到我们今天第二个问题，就是因果的运行法则。那么这个因果运行法则不是普通人理解的那种，今天做了一件好事，明天就会得到一个好报，自己所求的事就能如愿。不是这样的，因果的全称其实叫“因缘果报”。 JL：那么简单讲，就是说你想促成一件事，不仅要种下因，还要有缘来促成，那最终这个果才能实...
Send us a text其实在生活中不应该去假设。很多时候宁可多问一句，甚至可能看似是个多余的举动，但其实你问了之后，你知道人家背后的思想是什么。像很多来做阿卡西咨询的人，阿卡西就问你为什么不耐心听完人家说的？然后别人会说这个人说的肯定是错的，TA又没我聪明，或者说TA这方面什么都不懂，TA就是个孩子，我为什么要去听TA说的，但其实你都不听别人讲完，你怎么知道别人说什么？然后就算别人说的是错的，那你只有在听完之后你才能说ok我阐述一下你刚刚的观点，你是这个意思对不对？那现在我觉得这个东西是怎么样的。这其实是一个人与人之间最基本的互相尊重和理解。Support the show
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Send us a text JL：那《佛说三世因果经》是佛家里面的一部经书，它里面就讲“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。” 这一个人在前世种什么因，今生就得什么果。今生种什么因，来世就得什么果。那善人得善果，今生福报多，这是现世报。恶人遭恶果，今生恶报多，这也是现世报。如果善人遭恶果，那是前世罪业多，这是多生报。恶人得善果，那是前世积德多，这也是多生报。 JL：其实意思就是说，今生之因决定来生之果，而今生之果映照的是前世之因。善恶之因，必有果报，不是不报，只是时候未到。 因此根据因果法则，那人的命运其实就是由自己造就的。说到这里，可能有些人就会问，我一直以来做了这么多好事，也种了很多善因，为啥我的人生还是不顺呢？我也没得到多少善果呀？ JL：这其实就跟因果的运行法则有关，这也回到我们今天第二个问题，就是因果的运行法则。那么这个因果运行法则不是普通人理解的那种，今天做了一件好事，明天就会得到一个好报，自己所求的事就能如愿。不是这样的，因果的全称其实叫“因缘果报”。 JL：那么简单讲，就是说你想促成一件事，不仅要种下因，还要有缘来促成，那最终这个果才能实...
