Send us a text JL：那《佛说三世因果经》是佛家里面的一部经书，它里面就讲“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。” 这一个人在前世种什么因，今生就得什么果。今生种什么因，来世就得什么果。那善人得善果，今生福报多，这是现世报。恶人遭恶果，今生恶报多，这也是现世报。如果善人遭恶果，那是前世罪业多，这是多生报。恶人得善果，那是前世积德多，这也是多生报。 JL：其实意思就是说，今生之因决定来生之果，而今生之果映照的是前世之因。善恶之因，必有果报，不是不报，只是时候未到。 因此根据因果法则，那人的命运其实就是由自己造就的。说到这里，可能有些人就会问，我一直以来做了这么多好事，也种了很多善因，为啥我的人生还是不顺呢？我也没得到多少善果呀？ JL：这其实就跟因果的运行法则有关，这也回到我们今天第二个问题，就是因果的运行法则。那么这个因果运行法则不是普通人理解的那种，今天做了一件好事，明天就会得到一个好报，自己所求的事就能如愿。不是这样的，因果的全称其实叫“因缘果报”。 JL：那么简单讲，就是说你想促成一件事，不仅要种下因，还要有缘来促成，那最终这个果才能实...
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Send us a text JL：那《佛说三世因果经》是佛家里面的一部经书，它里面就讲“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。” 这一个人在前世种什么因，今生就得什么果。今生种什么因，来世就得什么果。那善人得善果，今生福报多，这是现世报。恶人遭恶果，今生恶报多，这也是现世报。如果善人遭恶果，那是前世罪业多，这是多生报。恶人得善果，那是前世积德多，这也是多生报。 JL：其实意思就是说，今生之因决定来生之果，而今生之果映照的是前世之因。善恶之因，必有果报，不是不报，只是时候未到。 因此根据因果法则，那人的命运其实就是由自己造就的。说到这里，可能有些人就会问，我一直以来做了这么多好事，也种了很多善因，为啥我的人生还是不顺呢？我也没得到多少善果呀？ JL：这其实就跟因果的运行法则有关，这也回到我们今天第二个问题，就是因果的运行法则。那么这个因果运行法则不是普通人理解的那种，今天做了一件好事，明天就会得到一个好报，自己所求的事就能如愿。不是这样的，因果的全称其实叫“因缘果报”。 JL：那么简单讲，就是说你想促成一件事，不仅要种下因，还要有缘来促成，那最终这个果才能实...
Send us a text其实在伟达的经典里面有讲到嘛，有三种方式会让自己的心灵得到伤害。第一种比如说是大自然灾害或者说天灾人祸。对吧？就是大环境里的每个人都得承受，比如说新冠，然后我们大家得在家隔离，这是没有办法的事情。第二种就是他人对我们造成的伤害，就像你说的，不管是父母也好、这个社会也好、周围的这些人也好。然后第三种就是自己的心灵给自己造成的伤害，就像我们之前说的，自己卷自己和自己评判自己。所以这个伤害是从三个层面上去理解的嘛，但其实最终我们要意识到的是，所有的伤害都是自己的 mind，也就是自己的心灵去认定的。因为没有人其实是可以真正地伤害到我们，只有当我们允许别人伤害我们的时候，这个伤害才变得实体化了。就好像本来这些伤害像空气一样会流动，但是你要是不把东西实体化，它就是像空气一样流动，它其实是不会伤害你的。Support the show
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Send us a text JL：那《佛说三世因果经》是佛家里面的一部经书，它里面就讲“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。” 这一个人在前世种什么因，今生就得什么果。今生种什么因，来世就得什么果。那善人得善果，今生福报多，这是现世报。恶人遭恶果，今生恶报多，这也是现世报。如果善人遭恶果，那是前世罪业多，这是多生报。恶人得善果，那是前世积德多，这也是多生报。 JL：其实意思就是说，今生之因决定来生之果，而今生之果映照的是前世之因。善恶之因，必有果报，不是不报，只是时候未到。 因此根据因果法则，那人的命运其实就是由自己造就的。说到这里，可能有些人就会问，我一直以来做了这么多好事，也种了很多善因，为啥我的人生还是不顺呢？我也没得到多少善果呀？ JL：这其实就跟因果的运行法则有关，这也回到我们今天第二个问题，就是因果的运行法则。那么这个因果运行法则不是普通人理解的那种，今天做了一件好事，明天就会得到一个好报，自己所求的事就能如愿。不是这样的，因果的全称其实叫“因缘果报”。 JL：那么简单讲，就是说你想促成一件事，不仅要种下因，还要有缘来促成，那最终这个果才能实...
