#艱辛歲月 work in progress 中有一幕，劇場中舖天蓋地是七十年代香港電視廣告，如至寶三鞭丸，百事吉，長好彩，嘉頓忌廉威化等。但當我作為劇中的主持人，訪問現場那位「三缺一」的「一」，與 #金燕玲，#張國穎，#鄭君熾 打麻雀的觀眾：「你剛才聽到什麼嗎？」。 在四場演出中，回答這問題的觀眾都是九十後，這些廣告聲音於他們，是「熟悉（語言）而陌生（內容」，然而真要與一個過去的時代發生關係，大多數的他們會說，「不」，或頂多「去試吓」，意思是，「短暫的旅程」而不是「全情的擁抱」。 為什麼？ 可以是一千個觀眾有一千個「為什麼」。它被提出不代表它要有一把聲音來定論。但我想把這新世代普遍對不屬於他們的年代的態度轉化為「靈感」去呈現一個「問題」： 同樣土生土長，在出生之前的人心，社會，文化，統稱「昨天」，於活在「今天」的他們，有什麼與「明天」有關的意義？ 假設今天的年青人（可能包括 #鄭君熾，#張國穎）眼前是一座一座大山，他們有可能在到了金燕玲的人生光景時，已身在輕舟，回首看去，不過是一次又一次的經過嗎？ 所以，#艱辛歲月 work in progress 不是關於那大家都沒有見過的金燕玲，那金燕玲只是「背景」，卻是劇場裏人人見得到的她：因何從容，淡定，享受地「自娛自樂，邊打邊唱」，由四人麻雀，三人麻雀，二人麻雀，到一人麻雀。 歌者，非歌，就是這意思吧。