楊逵（1906-1985）於1978年撰寫短文〈大家來唱我們自己的歌〉，響應當時台灣青年之間湧動的「校園民歌運動」。文中，楊逵自述已是七旬老翁的他，「歌曲」如何在他生命裡總是作為再現統治者意識的「他者」，導致他幼年起「便成為一個不知音的音癡」。實然，同一年，楊逵因李雙澤為〈三個臭皮匠〉（1976）所譜之曲而改寫原作，改為〈愚公移山〉。楊逵以文喝曲，不只是「唱自己的歌」，更是文學家出手「讓文學歌唱」的第一鳴響。



實際上，楊逵對民謠、戲劇之於普羅社會的影響力，素來敏銳。楊逵作為「跨語的一代」台灣作家，語言的置換與當代的文學性，亦是他在戰後的獄中、出獄後居住東海花園期間的五零到八零年代，有為數不多但顯然回應此勢寫作的作品。楊逵於綠島服刑期間（1951-1961）寫作的「街頭劇」正是一例。



「愚公移山」展覽邀請作家、評論人印卡撰寫〈楊逵的舊聲音新耳朵〉一文，從1910年代日本文壇「新民謠運動」談起，從楊逵作為成長於日殖時期，發展為社會主義文學家的生命歷程切入，分析楊逵如何於戰後透過「街頭劇」寫作，如何透過響應「校園民歌運動」，來提出民謠與民歌之間的延續性與共鳴，以及兩者在社會主義文學關懷之下，在台灣戰後三十年間的政治環境之下在地化的可能性。



本集podcast由「愚公移山：楊逵聲與影」策展與製作人葉杏柔主持。



#楊逵、#民謠、#民歌、#街頭劇、#牛犁分家



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 介紹



葉杏柔「愚公移山：楊逵聲與影」展覽策劃與製作人。關注台灣九零年代藝術史與期間DIY精神、獨立製作的藝術實踐。https://hjyeh.com/



印卡印卡是⼀位台灣的作家、評論人，他的作品涉及當代詩歌、聲⾳詩、藝術評論、攝影和錄像。主題探討⾝份、記憶、氣候變化和後數位⽂化等主題，語法多樣。他也對藝術、科學和技術的交差點感興趣。他近期的作品關注冷戰時期的語⾔政治、冷戰人類共生、群己分野議題的情感表達。曾經受邀於英國灣園、新加坡Grey Projects、西班牙肯塞拉、聯合國UNESCO布拉格文學之都等機構擔任駐村作家。最近獲選義大利歐洲詩會2024年會員。另有多本詩集、文選與評論作品跟外語譯作。



印卡〈楊逵的舊聲音新耳朵〉文章：https://reurl.cc/Ajx0dQ



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「愚公移山：楊逵聲與影」（2024/3/16 - 5/19)：https://thecubespace.com/project/the-foolish-old-man-removes-the-mountains/