敬谦目前是台大人类学系的硕士生。过去一年，他多次到话望生（Gua Musang）的Temiar原住民部落进行田野调查。这一次邀请他分享田野的第一手观察，以及当地生活的见闻。如今要怎么从人类学的角度观察原住民的文化与世界观？负责与自然界沟通的灵媒，如何与负责公共事务的村长共治？砍伐森林会怎么影响村里的信仰与政治？人类学的田野其实讲究在当地一起生活，敬谦还是希望能探究当地Temiar社群的内心，想知道他们对于美好生活的想像和追求是什么。
对谈：敬谦、剑鸣
画外音：俊辉、姵伊
01:00 前往话望生（Gua Musang）以及简介田野地。
07:35 和村长沟通及介绍村落概况
11:23 主题的转移：从水坝的兴建影响，观察Temiar人与种植经济的关系，以及村民对迁村的复杂心情。
18:28 如今要怎么从人类学的角度观察原住民的文化与世界观？
22:57 研究Temiar的心灵世界多与梦境相关。
27:20 田野调查最终还是要探究内心，想知道他们对于美好生活的想像和追求是什么。
34:05 每次进入部落都需重新适应，而第一次恰逢Nenggiri补选，可以看到政治人物对当地的不理解。
40:50 部落生活的关键词：rehat。休息应是人的常态，而休息跟周遭的环境与生态息息相关。人类学的田野其实讲究在当地一起生活。
44:17负责与自然界沟通的灵媒，如何与负责公共事务的村长共治？砍伐森林会怎么影响村里的信仰与政治？
51:51 Temiar的灵媒与仪式给人很大的空间，也强调和人和植物的关系。
57:19 关于Temiar部落的前人研究，可参考Geoffrey Benjamin、Marina Roseman和David P. Quinton。
主讲：剑鸣
提问：姵伊、溦紟
哲学不只是思考抽象概念，也是帮助我们认识社会与生活根本问题，为理解当下的世界提供另一可能。
2025年6月，亚答屋策划【西方哲学格子】系列课程。本课程导读哲学经典，也结合相关历史背景，讨论如自由与秩序、个体与结构等关系。这一次我们将接触、认识理论，由哲学问题展开讨论，特别关注基本概念、探索价值选择，并反思现代社会面对的困境。
这一次我们邀请课程主讲人曾剑鸣，和我们谈谈：为何要在本地开设哲学课程。
“启蒙的目标一直没有实现。我们要求的平等，已经进入政策、制度的改革了吗？还是只是停留在谈谈或口号而已？而二战欧洲经历的纳粹大屠杀，而法西斯可能是启蒙的后果，我们也要批判地看待启蒙。”
1:23 哲学视野为何重要？
13:04 为何我们一直困在启蒙的阶段？
22:57 为什么是以哲学的视野看待生命问题？
28:12 西方哲学格子系列课程命名来由。
33:58 为什么我们需要中文的读本与参照学术资源。
39:38 如何设计点题的课程？怎么取舍？
44:24 哲人黑格尔形容哲学慢热、来得太迟（事后），是在黄昏起飞的猫头鹰。
与谈：小保、姵伊
为什么同一段历史，在不同群体的记忆中，会呈现出截然不同的样貌？除了《五月雪》，我们梳理本地其他涉及五一三事件的影视作品，如Tanda Putera、Spilt Gravy on Rice等。我们也注意到，影视里的哀悼者经常是女性角色。我们想和听众一起思考：承载着不同集体记忆的我们，是否注定无法互相理解？电影，这个强大的媒介，究竟是加深了隔阂，还是有能力为我们搭建起沟通的桥梁？
27.8.2024