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牧人之語(國語)(台語)
Samuel Lee
273 episodes
6 days ago

用著牧人的身份來談論一些角度

若你收聽完今天的節目後;

歡迎你來到真耶穌教會,

三興、埔里、黎明教會以及基督仁愛之家領受聖經的真理。

我們的聚會時間為星期一、星期三、星期五晚上的八點,星期六早上的十點、下午兩點。期待讓我們能夠一起在教會敬拜天上的真神。

https://www.instagram.com/tjc.sx/
https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/
https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

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用著牧人的身份來談論一些角度

若你收聽完今天的節目後;

歡迎你來到真耶穌教會,

三興、埔里、黎明教會以及基督仁愛之家領受聖經的真理。

我們的聚會時間為星期一、星期三、星期五晚上的八點,星期六早上的十點、下午兩點。期待讓我們能夠一起在教會敬拜天上的真神。

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難度很高的 啓示錄一章結構 #奧秘#字幕版 #中英文字幕
牧人之語(國語)(台語)
17 minutes
7 months ago
難度很高的 啓示錄一章結構 #奧秘#字幕版 #中英文字幕

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那麼我們首先呢,我們要以 啟示錄 一章第19節,這個作為我們主要的主軸來看時間,所以我們先來看就是發生的時間。我們看 啟示錄 一章19節,那我們 奉主耶穌聖名 來念聖經:「所以你要把所看見的和現在的事,並將來必定成就的事都寫出來。」所以這從這節我們看得到。我們是用二分法,就是說他所看到的,看到什麼呢?就是看到現在的事。好。那接下來另外可能是並將來。所稱的是書叫他叫約翰這兩個大事件把它寫下來,那他所看到的是在現在發生的是什麼呢?當然如果繼續看下去的話,我們就知道它是在第二章到第三章。嗯,就是當時寫給教會神指示的有關教會的事,那我們也知道我們啟示錄是以神國以教會為主軸來解釋的,那將來必定成就的事呢?我們來看第四章,第四章第一節,奉主耶穌聖名念聖經:「此後我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:『你上到這裡來,我要將這些以後必定成就的事指示你。』」所以在四章第一節就告訴我們從現在開始,那個主耶穌要把將來必定成就的事來指示他。那這個將來必定成就的事,四章第一節一直到第22章就是敘述著將來必定成就的事。到22章我們可以看得到的,就是最後 主耶穌 他自己宣告第七福。然後 主耶穌 他自己介紹,他自己介紹就是在22章譬如說第16節,他說:「我 耶穌 差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。」到18節,「我向一切聽見這書上預言的作見證。」最後呢,也有一位見證者出來對這個整本的 啟示錄 做一個終結性的一個警告,也是一個祝福,就是說你不可以增添,也不可以刪減,所以一直到22章的,其實是到20節啊,就是都是以後要來的事情。所以所以他所看見的,就是以這兩個,所以發生時間呢?現在的事,如果以時間的那個現在來講的話,在現在就是 約翰 看異象的時間,那如果喔現在都可以,每個時候都可以想講現在嘛,但是 約翰 看異象那個時間的現在呢,差不多後95年左右。一般一般是這樣子。好,那將來必定成就的事呢?那就我們以教會為主軸來解釋這個啟示的話,我們就知道從第七章之後的就是在歷史時間來講的話,我們大略來講,以現在來講的話就是1917年的那個真教會的一個出現。所以從這個 啟示錄 這個全書以發生事件來看的話,我們可以看得到就都是在當時的事,並且呢我們現在真教會要發生的事。好,那除了這個之外,第二個我們要以就是受信息者的靈性境界來看。那個接受信息的人就是 約翰,他的在靈性,在靈靜了。那在這裡我們要以那個有兩對,當然就是四次了,在靈裡來做分析。我們首先來看 啟示錄 一章的第十節。一章第十節,他在這裡講到說:「我們奉主耶穌聖名念聖經,當主日,我在靈中。」文的翻譯是說「被聖靈感動」,其實是呢「在靈裡」,in the spirit,在靈裡,他聽見在我後面有大聲音如號說。第11節:「你所看見的當寫在書上」,然後接下來就是要寫一封信,然後呢傳給這七個教會,那接下來就是他就看到人子的向人子者的這個形象。好。那從在這是第一次他在靈裡。那第一次在靈裡呢,他所看到的,就是當時所看到的的情況。那也就是接下來的第二章、第三章的當時的教會狀態。好。那接下來呢,我們再來來看第四章。第四章第二節。奉主耶穌聖名念聖經。「我立刻在靈裡。」中文也是把它翻譯成「被聖靈感動」。那他就見一個寶座安置在天上。好。那接下來就是四章第二節以下的,他所經歷的,他是在哪裡?在靈裡。所以他在靈裡看到。好,所以其實我們跟我們在所發生的時間的對應上其實是一致的。也就是 主耶穌 告訴說:「你所看見的現在的事。」然後呢進入到現在的事呢,它是在第一章的第十節裡面,在靈裡面所看到的。好。那將來必定成就的事呢?他也是在靈裡,是四章第二節以下所看到的。所以我們以發生的時間跟接收現在的靈靜做一個比較的話,就可以發現這是二分的。那我們再來看第17章。17章的那個第一節以下。這裡我們看到拿七碗的七位天使當中而一位來對 約翰 說:「你到這裡來,我要將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指示給你。」好,就講這個,接下來第二節講這個大淫婦所做的這些淫亂的事情啊。之後我們看第三節,17章第三節:「我在靈中。」中文也是說「我被聖靈感動」,其實在靈裡了,那天使帶我到曠野去。所以他被天使帶到曠野去也在靈裡。然後看到這個,那這個呢,最主要是也是在靈裡,但是帶到曠野去要做什麼呢?看見淫婦所受的刑罰。好。那我們再來看第21章。21章第九節以下。結構呢或是它的場景,跟剛剛我們看到17章的第一節是一致的。也就是說拿著七個金碗,滿了末後七災的七位天使當中,一位也來跟他說:「你到我這裡來。」那這次呢不是要指示他淫婦受刑罰的情形,而是呢說:「到這裡來,我要將新婦,就是羔羊的妻子給你看。」好了,第十節。「也一樣,我被聖靈感動」,其實是呢「我在靈裡」。那天使就帶我到一座高大的山,又高又大,然後呢將由神那裡從天而降的聖城 耶路撒冷 來指示給他看。所以這是上高山。看什麼呢?要去見新婦。好。那這個從呃這個啟示錄的大綱結構,我們就可以很清楚的可以看到。整個 啟示錄 他的內涵跟他的段落。以時間來講就是現在的事跟將來必定成就的事,「現在的事」是講當時 約翰 看異象的時候,當時使徒時代的教會的情況。那以後要發生的事,就是真教會出現之後,末世所要進行的神的經綸。那他在接受這個信息的時候,約翰 接受信息,他的靈性也是一樣。「在靈裡」,首先他看到二、三章的情形,然後呢第四章第二節之後也是在靈裡看到,就是將來必定成就的事。那在將來必定成就的事的這個過程裡面呢,又有兩個很重要的信息,一個就是淫婦,一個就是新婦。所以從這樣看起來,整個 啟示錄 它全數的大綱就是講使徒時代的末期情況,然後真教會未來的情形,然後呢裡面的兩個很重要的人物,就是一個淫婦,一個新婦,這都是在裡面看到的。所以我們用發生時間跟接受這個信息者的靈性來對這個 啟示錄 全書的大綱做一個結構性的這樣的一個分析。」
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckrpqe4i943q00896w5a7qyjc/comments
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