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陪你讀的書
NER國立教育廣播電臺
95 episodes
9 months ago

《陪你讀的書》邀請建中國文老師凌性傑為主講,他既是作家,亦是聲音極具魅力的說書人,真誠分享各種私房書,有時談飲食生活、有時說哀樂中年、抑或觸及兒女情長、回顧青春身影、還有訴說渴望愛與完整的心情等等。凌性傑文字風格雖有著孤獨的質地,但吞噬孤寂之後,總能吐出飽含能量的養份,這些都將成為你我現實生活中最溫暖的光照,因此從他口中娓娓道來的話語,心酸之事變得微甜,微霜人生也得以寬容以對了!

每周末邀請您一起聆聽文學河畔之《陪你讀的書》系列,讓作家凌性傑帶領我們從文學中獲得心靈最溫暖的庇護。

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《陪你讀的書》邀請建中國文老師凌性傑為主講,他既是作家,亦是聲音極具魅力的說書人,真誠分享各種私房書,有時談飲食生活、有時說哀樂中年、抑或觸及兒女情長、回顧青春身影、還有訴說渴望愛與完整的心情等等。凌性傑文字風格雖有著孤獨的質地,但吞噬孤寂之後,總能吐出飽含能量的養份,這些都將成為你我現實生活中最溫暖的光照,因此從他口中娓娓道來的話語,心酸之事變得微甜,微霜人生也得以寬容以對了!

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Episodes (20/95)
陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單- 龔鵬程《飲饌叢談》(本季終~)

當你為他人飲食習慣冠上”粗俗”、”野蠻”之名時,可曾想過飲食文化的形成並非那麼簡單?
聽到吃狗肉你會嚇到,但在韓國可是見怪不怪。驢肉、貓肉、狗肉、蛇肉、孔雀、蜥蜴、蝗蟲......作為食物,很奇怪嗎?東方與西方的餐桌禮儀,哪一個精緻火腿的起源與鹽屍有關;古代女人也愛放縱豪飲;麻辣為四川招牌,其實是誤傳......這些知識,都是有憑有據,出自歷史典籍。
龔鵬程現為北京大學客座教授,學問淵博。從動植物、宗教、地理、文學、醫學多方面切入,引經據典,談飲饌文化。在批判”文明”與”野蠻”之前,先學學歷史、學學文化、學著尊重他人飲食習慣。
每一口食物,背景都是源遠流長。
看完本書,你將會重新定義「奇珍異食」。

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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-隱地《回到70年代》

與您分享隱地先生所寫的《回到70年代》,凌性傑出生於1970年代,書中的生命就與他最為接近,
讓我們一起聆聽隱地先生與凌性傑老師的生命碰撞

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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-聶華苓《三輩子》

作家聶華苓一生從中國大陸流離到台灣,再漂泊到美國,文學創作始終不輟,更致力於國際文學交流,曾被提名諾貝爾和平獎候選人。她在2004年完成《三生三世》自傳,她形容自己,根在大陸,幹在台灣,枝葉在美國,近來將此書擴大篇幅為《三輩子》一書,除了內容的增多,並加上數百張珍貴照片,讀者閱讀後更能見到大時代的縮影。

聶華苓把她的一生說成三輩子並不誇張,第一輩子寫父親一輩人的政治關係,家中常遭特務監視,父親後遭共軍殺害,父親身世複雜讓她在成長階段就有複雜的經歷,也在幼小心靈種下對政治反感的種子。第二輩子寫她1949來台後的不凡際遇,在台灣民主運動先鋒的《自由中國》雜誌擔任編輯達十一年,直到創辦人雷震等被捕坐牢,其中兩篇講雷震、殷海光的文章,感人至深。

她於1963年認識訪台的美國詩人保羅‧安格爾,隔年應邀到愛荷華大學擔任「寫作工作坊」顧問,展開她第三輩子的美國情緣,兩人積極推動國際寫作計畫,廣邀台、港、陸一流華人作家前往訪問,兩岸作家首次在愛荷華大學相遇並短暫一起生活,進行文學交流,在當時兩岸互不往來的時代背景下,非常難得。

聶華苓與安格爾基於特殊視野,都優先邀請全球各地與當地政權關係緊張的作家往訪,例如1983年才坐完七年牢出獄的陳映真,以及在大陸被打成右派的作家,若沒有聶華苓與安格爾兩人努力支持及與兩岸政府周旋,愛荷華大學絕不可能有包括兩岸作家的國際文人盛會,從書名可見作者口氣很大,但書中很多當時文壇盛事與故事,豐富且精彩,實在難得,也令讀者服氣!

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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-蔣勳《感覺宋詞》

詞,有如宋朝的「流行歌」,把深刻的感情,化為了歌吟……
聽蔣勳深入宋代詞家的生命感覺之中,九堂和宋代詞家心靈連線的國文課,
不論13歲或93歲,都可以找到內心最柔軟的角落……
「詞有一種內收的形式出來,『內收』是因為感覺到向外的征服完成了之後,沒有辦法解決心中本質的生命的落寞,它更傾向於哲學性或者宗教性的內省。而生命裡面的喜悅和感傷都在一起的時候,可能它會形成另外一個超越感傷和喜悅的心境,我覺得這種心境比較接近宋詞真正想要追求的東西。」——蔣勳

蔣勳依循詞文學的發展歷程,以美學品味為核心,介紹李煜、范仲淹、晏殊、晏幾道、歐陽脩、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔等詞人的生命及其作品,仔細說解文學與音樂的關連,亦融合古代書畫、西方文學名著等,將詞、書、畫講得清透,讓不同藝術型態交相映輝。蔣勳以他溫柔的心,相應那些千錘百鍊的詞作,分享了生命的美與遠濶。

每闕詞都是一次自我的追尋,是靈魂發出的吶喊,也是社會映出的省思。《說文學之美:感覺宋詞》,不僅深刻地品味了宋詞的情癡愛恨,更拉我們收回,內轉為個人的內省,在百轉千迴的人生旅程中,尋得一片心靈的寧靜與自在。(文:凌性傑)


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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-蔣勳《品味唐詩》

詩,像是一種生命的轉圜,一種生命的告解、修復與完成……
聽蔣勳有滋有味地說唐詩,七堂和唐代詩人心靈連線的國文課,
不論是13歲或93歲,都可以領受跨越時空的感動

「詩是在我們最哀傷、最絕望的時刻,讓人安靜下來的東西。……很多儲存在心裡的零散、破碎小片段,在生命的某些經驗中會忽然活過來,活過來不是因為我們閱讀它,而是因為我們忘了它。」──蔣勳

唐代是詩的盛世,詩的形式已經完美到了極致。蔣勳從大唐盛世說起,以張若虛、王維、李白、杜甫、白居易與李商隱的生命與詩作,巧妙揉合歷史知識與美學觀點,推敲一首首詩的完成。並以最貼近文本的方式,理解每一位詩人的經驗與情思,讓舊詩煥發光采。蔣勳用自己的開放心靈呼應了那些歷久彌新的詩,分享了生活的情趣、生命的感動。

每一首詩都是一個不能輕易說出口的祕密,是生命的傾訴,也是文化的密碼,透過《說文學之美:品味唐詩》,不僅有滋有味地解讀了唐詩,更引領我們看見自己,理解各自的生命密碼,讓身心安穩,讓心的祕密,塵歸柔軟之地。

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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單- 洪愛珠《老派少女購物路線》

曾獲台北文學獎、林榮三文學獎、鍾肇政文學獎的洪愛珠,倫敦藝術大學傳播學院畢,資深平面設計,大學兼任講師,工餘從事寫作,以記舊時日家常吃食與經過之人。
 
洪愛珠本業平面設計,五、六年前母親病重,陪病時光漫長折騰,為探尋出口,才碰上寫作。她的第一本作品《老派少女購物路線》寫飲食、居家、人間煙火氣息,用感情、記憶、思念調味。這本書,寫了陪病的歷程,也寫了洪愛珠個人的飲食懷舊之旅。
 
「跟在廚房看了這麼多年,真要自己做,還是有門檻。」洪愛珠發現某些傳承幾乎已經斷絕。「家裡的東西我都沒學會。」「我以為吃很多外婆的炒米粉,但外婆已經過世13年,加上她晚年生病,我可能有15年沒吃過那樣的炒米粉。你以為距離還很近,其實已經沒有了。如果自己都不會就真的沒有了。」母親病逝後,洪愛珠搬到一間小公寓獨居,辦了入厝活動,復刻一整套外婆和媽媽的拿手菜。
 
做為一名大家族養成的女子,洪愛珠自小跟著外婆逛遊大稻埕,目睹頭家娘的氣派,兼學習辨識貨色,涵養品味;且外公生意之故,交遊廣闊,常一踏進家門,滿室賓客。她自小看著有頭家娘風範的外婆與母親,進出廚房,起灶架鍋,張羅數十家人員工日常吃食,宴請東南亞與中東等地賓客,哄嚷熱烈。直到滷肉飯、蒸冬瓜肉餅、芋棗甚至一碗煲粥,俱成為她日後的念想。(文: 凌性傑)

文章裡老派的味道,讀起來非常自在,讓人感到安心。


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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-奧根‧海瑞格《箭藝與禪心》

《箭藝與禪心》的作者奧根‧海瑞格(Eugen Herrigel,1884─1955)是德國籍哲學教授,著迷於東方禪學,曾遠渡重洋到日本東北帝國大學任教。
 
射箭之前,海瑞格花了很長的時間學習拉弓,在師父的指導下調整呼吸,用最放鬆的方式拉開一張弓,終於明瞭心靈拉弓的道理。真正開始要把箭射出去,又是一連串的挫折,好像怎麼做都做不好,情緒沮喪低落。海瑞格有一次自以為聰明,用自創的偷吃步放箭,差點被師父逐出師門。這讓我明白,世界上所有真正重要的事,用偷吃步是不行的。他的射藝沒有任何進展,師父只說:「不要問,繼續練習!」直到有一天,他體驗到了最理想的發射,師父深深鞠躬說道:「剛才它射了。」
 
讀到這個段落,想起靜坐時最理想的狀態,個人知覺融入宇宙生命之流裡。不是人在射箭,而是有一種能量,通過人的身心,讓箭射了出去。我知道了,箭是自己射出去的。但我也知道,箭本來是不會自己射出去的。發心,準備,訓練,時機成熟了,箭才會自己射出去。瓜熟蒂落、水到渠成,講的都是類似的機緣。放開自我,拋棄執念,直到什麼都沒有,最不刻意的張力就會現身。解脫於痛苦與快樂,在平靜裡悠遊,我想那是禪心的最高境界。(文:凌性傑)


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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-露伊絲‧葛綠珂著,陳育虹翻譯《野鳶尾》

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckotsr5bkggvz0818actgk8ba/comments


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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-陳雋弘《此刻是多麼值得放棄》

睽違10多年,傳奇詩人陳雋弘終於回歸!
 
10年沒有出版新作品的詩人陳雋弘,他的絕版詩集詩作卻一直在網路上流傳,《面對》、《等待沒收》絕版詩集裡的作品,在詩社團、FB、IG被大量分享引用,也被新世代年輕讀者們喜愛、手寫貼文呈現。
 
「此刻是多麼值得放棄」收錄:45首經典之作、21首從未曝光過的詩作,陳雋弘用這個方式回歸詩壇。在定位方面:詩人仍是那個願意剖開自己內心黑暗宇宙的少年,用直白卻有力的敘事風格,寫出那些不被世界理解的哀傷,對這個世界說話。陳雋弘:「希望你讀著這些詩的時候,可以重新想起那被時間丟棄過的,某部分自己。」
 
陳雋弘深深擊中讀者的內心,讓寂寞得到出口、讓失落被理解。他用最日常的語言,寫最深刻的心理感受。現代生活中,我們「總是想要放棄此刻」的心情,似乎都被陳雋弘代言了。


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陪你讀的書:周末書單-黃信恩《12元的高雄》

12元是高雄公車的票價。高中時的黃信恩因著公車,展開自己在城裡的地圖。家住左營區的他,求學在三民區,當時從火車站搭上一班公車,12元,便能抵小港、前鎮、鹽埕、鼓山等區。公車載著這樣一位高中生求學、遊玩、烤肉、面試,有時班距長,有時繞路,有時走走停停,用一種專屬的速度感,深入體會這座城市的精神。
 
《12元的高雄》書寫跨十四年,首篇〈空白海岸〉寫於二〇〇六年,如今有些地景已不復存在,也因此意外地被文字與圖像保留下來。即使如此,這城市還有個鮮明的指認,那就是至今仍是12元的公車票價,安心的存在。
 
「第一次遇見十二元是小五那年。那還是一個冷氣公車剛萌芽的年代,有次我攔到一輛冷氣公車,二十八路,上車投了半票六元,司機說:「你長這麼大,要投十二元。」那時,公車票價只論身高,不論年齡(現改為十二歲以下享半票)。身長似乎在某些時候,也會帶來一些劣勢。

高中是我搭公車的尖峰。那是個紙卡月票的年代,我辦過幾次。貼張大頭照,學生票三百元一張,共六十格,普通車剪一格,冷氣車剪兩格。在悠遊卡與一卡通嗶嗶來去的今日,紙卡顯得原始,卻有一種溫度。

畢業後一年,二○○八年,高雄進入捷運時代。那年十月,我離開高雄至外地工作,一晃就是十二年。十二年,縣市合併了,輕軌出現了,港區建物一座比一座前衛;火車潛入地底;有些百貨商場熄燈了,有些新降臨;那年幼整街牛排館的夜市、同學追星的商圈,舊愛之地已鬆動,還留存幾分呢?」


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陪你讀的書:周末書單- 夏夏《傍晚五點十五分》

傍晚五點十五分,是夏夏家開始準備晚餐的重要時刻。在她筆下,每日親自料理並與家人一起用餐,是個平凡卻重要的儀式,如創作般虔誠,如詩歌般療癒。她將拋下的、帶不走的、漸漸遺忘的,積物癖般地寫下,在紙上重新打造了一座專屬於自己的記憶家園。
 
夏夏把中風開始失智的父親接來一起住,為了讓日漸消瘦的父親恢復食欲,試了不少菜色,最終發現還是父親最愛的麵食能讓他多吃幾口。於是一早起來揉麵,還要聽著父親在一旁碎唸。而新婚前後,取代婚紗款式、眼線口紅指甲油的是,她得每天必須一餐不落地衝回頭衝回家,替父親準備好吃食,打針、量血糖,伺候梳洗,抹上嬰兒油、剪指甲。

富含想像力的詩人兼小說家夏夏以馬奎斯著名小說《百年孤寂》中的人物「邦迪亞上校」來稱呼他。起因於他失智後記憶有如跳針,每隔幾分鐘對話便重開機一次,是以生活像在原地打轉,猶如書中的邦迪亞上校晚年時重複鎔金打造小金魚。藉著這個經典的文學意象將父親的病徵昇華,才得以在現實中竊取一絲的讓精神逃逸的機會。
 
她的文字從回憶和煮食開始,把每日親手料理的晚餐成為可經手的創造,經歷從無到有的喜悅。一日的工作結束後聚集在餐桌邊,成為重要的儀式。她說,這些精心的時刻,便是詩。這本看似平凡卻一點也不平凡的散文,沒有華麗的辭藻或空靈的想像,卻有跟你我生活都貼近的現實面向,與真情流露而動人的時時刻刻。

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陪你讀的書:周末書單-吳岱穎《群像》

群像:書中收錄吳岱穎橫越十年生命,煉出生命日常裡的眾生相,全書分作四輯,共五十二首詩作,寫少男少女的群像、病痛之記、宇宙的想像與自我的來處,還有那不傷大雅、無傷你我的玩笑話。
 
輯一「群像少年」
摹寫十五個少年,這些少年曾經在不同時間與詩人交會,他們有的喜愛群體,穿戴共有的面貌,有的凸顯個體,展現特殊的存在方式。這一組人物詩:不識格瓦拉卻穿著的少年A;彈琴的哲學少年B;詩意生活的少年C;被家門吐出的少年D……。這些少年曾經出現在詩人吳岱穎的日常生活,後來又各自駛向分岔的前方,謹以詩記念他們。
 
輯二「病識」
記錄詩人因年歲堆疊賦予肉身與心靈的萎縮與陰暗,無法盛載更多光明,得耗費力氣應付一身苦痛。來自背脊的背叛;咳嗽以緩卻脆弱的氣管;如心火燎原的逆流,錄下靈魂跟肉體搏鬥的歷程。
 
輯三「苦路」
嘗試探討語言、現象、邏輯、無限與夢,推衍至宇宙、自我與生活,這一切不斷複述的複數,同一段路總埋藏著無趣與苦澀。
 
輯四「譫妄」
在詩人薄薄的夢境版圖上笑看人間,獸與神交替出現,詩人說些玩笑話來調劑日子。

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陪你讀的書:周末書單-張子午《成為一個新人:我們與精神疾病的距離》

 我們與精神疾病,究竟有多少距離?
 還是,正因為刻意與之保持距離,才醞釀成衝突?
 解決之道,唯有看見,唯有理解,唯有與之零距離的「共存」。

《成為一個新人》這本書,是二○一六年起,報導者記者張子午所深入追蹤的精神疾病相關議題與種種事件。從精神病患者個人自述,以及醫師、親友、社工的聲音,到社會案件的發生與精神鑑定、法院、收容機構的情形等等,這一系列深度報導,揭露出現今社會裡,精神疾病患者主體發聲的艱難,與談論精神疾病所會面臨的困境。
 
精神疾病患者,在這個以所謂「正常人」為中心的社會裡,一直處於沉默而邊緣的位置。他們與一般人的外表無異,卻可能有著令人無法理解的言行舉止,因此而導致重重誤解與污名,強化了其無能為自我發聲的沉默處境。然而近幾年,陸續發生好幾樁以精神疾病患者為中心的重大社會案件,吸引了人們的注意。這些案件雖然可能加深過去的污名與刻板印象,攪動人們的恐懼,但是卻也是契機,促使部分人開始關注相關議題,試圖理解。

精神疾病與「我們」的距離,並沒有想像中遙遠。面對精神疾病時,我們若以所謂「正常人」自居,劃下我群與他者的界線,從而冷漠、切割、拒絕理解,其實無形間就是在助長污名,加劇壓力,反倒讓種種衝突更容易發生。同時,當患者歷經搏鬥,終於能與精神疾病和平共處,「成為一個新人」,我們的社會也必須做好相應的反省與準備,來迎接他們的回歸。讓一切從理解開始。

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陪你讀的書:周末書單-衣若芬《陪你去看蘇東坡》

在這個疫情發生之際,讀著衣若芬教授的《陪你去看蘇東坡》,有一種難以言喻的療癒感。期待疫情消散,可以按照書中的旅遊路線去現場看一看。無法出去旅行的此刻,不妨靜下心來閱讀這趟遙遠的旅程。
 
衣若芬研究蘇東坡、開設蘇東坡文學和藝術的課,經常發現他的觀點和行為契合現當代。比如談到競爭,我們勉勵彼此「勝固欣然,敗亦可喜」,這也是出於東坡。東坡不僅為現代漢語創造了兩百多個成語,關聯更深的,是詞彙和語句內在的邏輯和價值觀。」
 
「他贏得的掌聲、吃過的苦頭、怎樣當官、為什麼坐牢,也都記載得明明白白。很難說他符合世俗「成功」的定義,甚至從他晚年一再被貶謫,一次比一次荒遠的境遇來看,政壇失勢,潦倒不堪,即使他好好「愛自己」,可能對有些人而言,不構成典範,遑論學習。」蘇東坡的遭遇,提醒我們在最艱困的時候好好「愛自己」。唯有我們好好愛自己,懂得愛的態度和方法,才能推己及人,到愛他人、愛萬物、愛世界。

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陪你讀的書
陪你讀的書:周末書單-吳妮民《小毛病》

吳妮民以《小毛病》回歸她所廣為人知的醫事書寫,習醫、行醫、寫作十餘年的打磨,她探看診間的病老與生死,旁觀肉體的衰壞與不可逆;她反照女性書寫意識,溫柔展開與己身的對話。《小毛病》可說是「時間」之書:吳妮民沿著時間的軌道寫作,時間則碾壓過所有人:女性每月逐漸減少的卵子是時間,病房診間的回診次數是時間……時間能治癒,時間也毀滅,它滴滴答答,不讓步也不寬容;生命只能往前,與萬物微微變幻。
 
本書依照月亮的盈虧做為編輯骨架:食甚、生光、復圓、初虧、食既。從人生真相與終點說起,孤獨死、老之種種折磨、小病小痛的反覆無常,逐步回溯曾經美好的身體、青春的詠嘆。由前順讀或自後倒讀,都形成生命的迴圈——在各種不能復返的時光與肉身裡,寫作者,或做為人的我們,仍能回頭望去曾經,曾經的閃亮,曾經的豐厚……。

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陪你讀的書:周末書單-朱天心《那貓那人那城》

朱天心前陣子出版了新書《那貓那人那城》,作家的寫作光譜再一次照向社群排序最幼小、弱勢,無能握有選票發言權的浪貓兄弟身上。同時亦以一種記錄英雄榜的心情,寫下她暱稱為「地下黨人」的愛媽和動保團體友人群像。
 
有原本生活作息、職業領域毫不搭嘎,卻因先後餵食同一隻浪貓,而在暗夜中相認與接棒;有的則因「街貓TNR捕捉絕育回置計畫」相互支援,共同對抗不友善環境而萌生肝膽相照之情。讀著讀著胸中常升起「風蕭蕭兮易水寒」的悲懷,想著動保壯士仍苦行般的苦撐,或可稱為2.0版的「想我眷村的兄弟們」吧。
 
貓的生命和人一樣無常 也是不斷離開的過程。
 
我也在書中慢慢拼湊出一幅作家的熟年生活圖。發現朱天心跟一般邁入熟齡,追求內心平靜、放下、養生的境界大異其趣,不時現身的是母獸護崽時的金剛怒目,浪擲大批眼淚、情感與金錢,甚至不時上演8點檔情境。
 
書中一幕特別令人不忍。雖已身歷百戰(劫),但有時剛從醫院抱回來安頓好,浪貓就鬆口氣離開。朱天心形容,姊妹倆仍會像連續劇中親人離世那樣,瞬間嚎啕大哭。養過寵物的人都知,毛孩離世近似喪子之痛,許多人因而不願意再養,何能承受生死無常一再重演?
 
「就像連續劇已經第一集演到70集了,無法因為不願再一次心碎,就不走最後的5集。」朱天心坦言,這是一種沒有選擇的選擇,就像對自己的年長親人,因為和這個生命已是根根相連,明知既慘烈又傷感,也只好走完。

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陪你讀的書:周末書單-房慧真《煙囪之島:我們與石化共存的兩萬個日子》

一九八七年七月臺灣社會才步入解嚴,高雄後勁居民在中油五輕廠展開長達三年二個月的圍廠行動。一九九四年,台塑六輕在雲林濁水溪出海口動工,臺灣出現大型離島工業區。二○一一年四月,原定設於彰化大城鄉的國光石化,在全臺關心環境人士的串連下由總統宣布停建。二○一四年高雄地下管線丙烯外洩造成石化氣爆,造成三十二人死亡,三百二十一人受傷。石化業在臺灣歷史記憶處處留下難以抹滅的記號。
 
從一九六八年在美援支持下開始有第一座石化廠以來,石化業在臺灣的近兩萬個日子,每一個轉折都說明石化業是一個特殊而複雜的產業,它的誕生往往帶來龐大經濟利益,但也如一條巨蟒綑綁在煙囪下生活的人民,讓他們窒息,淪為環境難民。
 
我們的日常生活仍舊充斥大量石化產品,石化地帶沒有隨著後勁五輕關廠縮小,而是繼續往南移動,遭八九一根煙囪包圍的大林蒲成為新一代煙囪之島的代表。本書企圖提問,石化汙染難道只能是大風吹的選擇題,還是應該改成是非題,成為可以兼顧人民健康、土地保育與經濟發展的產業?所有生活於臺灣土地的我們,都要共同面對與思考,石化業未來不必然是犧牲的體系,而是催生不斷前進的產業轉型、科學新標準與公民新力量。
 
 這是首部揭開半世紀以來臺灣石化地帶變遷的圖文調查報導,完整追蹤從一輕到六輕,臺灣社會、經濟、民主、環境與科學發展的歷程,以及未來石化與土地共存的機會。

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陪你讀的書:周末書單-陳宗暉《我所去過最遠的地方》

這是一本「陪伴之書」,娓娓道來生命中那些必然的失落與獲得,也寫給每一個曾經在病中感到孤獨的你。

陳宗暉的語言,無論小說、散文、 新詩,都極富個人特色,充滿想像力的意象串接於跳躍的語言節奏之內,樹立起新世代的文學風格。他曾是文學界備受期待的寫作者,屢獲大獎肯定,直到三十歲那年,一場突如其來的病痛,讓他不得不按下時光的暫停鍵,穿越到比記憶更深之處,重新思索自己與疾病的關係。

本書從母親因病離去的記憶談起,寫下曾被霸凌的童年經驗、大學時努力克服內向性格的嘗試、軍旅時期的荒謬歲月、在蘭嶼工作時找回生命意義的過程,以及近年來與父親相伴、一起練習面對死亡恐懼的日常時光。
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陪你讀的書:周末書單-阿潑《日常的中斷:人類學家眼中的災後報告書》

這是爬梳亞洲三大天災重建與重生的災後報告書!

當日常變成無常,探尋生命存在的意義成了斷垣殘壁中最重要的價值。阿潑帶著自身的九二一經驗,以及「阪神震災紀念」的偶遇,以記者筆法,兼容人類學家的觀察,完成書寫軸幅跨越東亞、二十一世紀初最為世人熟知的三大天災──南亞大海嘯、四川大地震、三一一海嘯──其災後重建的難處、倖存者們的故事,以及最重要的探究「改變」與「信仰/信念」之間的關係。
 
面對天災帶來的無常,書中提及日本東北普遍的壓抑與謙遜、中國四川災民怨而不懟的惆悵、印尼亞齊人因信仰而謙卑感恩的釋然……這之中,還回顧了日本面對海嘯與地震,又是如何從百年前的相關經驗記取教訓,轉化成文學、藝術作品勸告世人;四川又如何一邊向台灣的九二一重建經驗者取經,同時自助而能助人;印尼也因海嘯而改變了國內局勢,水火不容的亞齊與雅加達當局解除內戰,並回頭省察伊斯蘭信仰與華人跨海至此,從掀起波瀾乃至落地生根、重塑印尼現狀的歷史因由。
 
天災不會只帶來毀滅,它猶如雙面刃,同時也帶來改變的機會。人定未必真能勝天,但是渺小的人類仍舊能從中學習進步的價值。

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<直播預告>
5月5日中午12:00「爵士午夜場 -在家聽 爵士樂」在教育電台聲動全世界臉書直播囉
邀請爵士美聲歌手徐席琳率領Lady & Knight女爵˙騎士樂團,帶來動聽的爵士經典曲目,直播見喔!
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陪你讀的書:周末書單-平路《間隙》

生病,是件隱藏版的禮物。
病後這個間隙,偶爾靈光一閃,出現清明的心靈狀態;
烏雲有金邊,我告訴自己,學功課的時候又到了。
──平路
 
本書是小說家平路突然知道自己罹病,「如同拳擊的術語『knock out』,硬生生被擊倒在地!」在莫大震撼下,收拾心情,瑣事從身邊迅速消失,珍惜的是某些事與自己的內在關連。這趟罹病之旅,既是平路向內尋求的「間隙」,也是她創作生涯裡對文字的另一番探險,以及以文字攀登另一個高峰。平路說:「我信仰文字,甚至膜拜文字,然而,我一直好奇,文字的極限在哪裡?譬如說,在心碎時可有慰藉?在艱難時可有療效?遇到病痛,可不可以隨時服用,如同帶在手邊的萬用藥?經過困厄,我更加確認,在載浮載沉的時刻,閱讀陪伴我、支持我、啟示我。於是,像個連環套,一環扣一環,我悄悄祈願……這本書發揮實際功能,在某一個時刻幫助到您。」而書中附上的「功課」,是她的親身體驗,更是她想要獻給世間受折磨者的禮物。

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陪你讀的書

《陪你讀的書》邀請建中國文老師凌性傑為主講,他既是作家,亦是聲音極具魅力的說書人,真誠分享各種私房書,有時談飲食生活、有時說哀樂中年、抑或觸及兒女情長、回顧青春身影、還有訴說渴望愛與完整的心情等等。凌性傑文字風格雖有著孤獨的質地,但吞噬孤寂之後,總能吐出飽含能量的養份,這些都將成為你我現實生活中最溫暖的光照,因此從他口中娓娓道來的話語,心酸之事變得微甜,微霜人生也得以寬容以對了!

每周末邀請您一起聆聽文學河畔之《陪你讀的書》系列,讓作家凌性傑帶領我們從文學中獲得心靈最溫暖的庇護。

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