男女有別，男女的角色、分工、定位都在成長路上有清晰界定，只要你越過界限，就會被視作是越界。女性主義的出現，就是在傳統父權當道的社會，質問許許多多「為什麼」？女性主義者帶出了顛覆觀念的聲音，視為是瘋言瘋語的「不正確」說話。但是，什麼才是「正確」？
女權主義的出現已不是新鮮事，現在才探討女權主義也難免多少有點拾人牙慧。但是，澳門作為一個「還可以」的小城，性別尚算平等，衝突未算激烈，有很多隱藏在每天日常生活的概念正在規範女性卻不被察覺。這些刺針一般的感覺，我們有察覺嗎？
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男女有別，男女的角色、分工、定位都在成長路上有清晰界定，只要你越過界限，就會被視作是越界。女性主義的出現，就是在傳統父權當道的社會，質問許許多多「為什麼」？女性主義者帶出了顛覆觀念的聲音，視為是瘋言瘋語的「不正確」說話。但是，什麼才是「正確」？
女權主義的出現已不是新鮮事，現在才探討女權主義也難免多少有點拾人牙慧。但是，澳門作為一個「還可以」的小城，性別尚算平等，衝突未算激烈，有很多隱藏在每天日常生活的概念正在規範女性卻不被察覺。這些刺針一般的感覺，我們有察覺嗎？
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月經，世界上一半人口正在或曾經經歷的正常生理現象。初潮來臨意味著女性開始具備生育能力，同時亦開啟伴隨著女性大輩子的不便、尷尬、痛楚、困窘，甚至羞辱。若然現代社會針對月經的特殊目光較以往有所減少，那麼公開談論月經是太過私密還是過於前衛？為什麼要對月經避而不談？把月經當成完全的私密，又會造成怎樣的盲區？