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龜邸家 Good Job
龜邸家 Good Job
80 episodes
4 days ago

「龜邸家」是我們家,也有在這發聲的意思,我們會用台灣話,講過去的故事和現在的事情,像在家聊天。台語發音的「龜」有「久」的諧音,也像英文發音的「Good」,久久長長的 Good。

每一個「台灣人」的故事,都會變成台灣的歷史與靈魂,希望台灣的聲音有機會被全世界聽到,期待全世界的人來與台灣交朋友。

歡迎收聽「龜邸家」。

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「龜邸家」是我們家,也有在這發聲的意思,我們會用台灣話,講過去的故事和現在的事情,像在家聊天。台語發音的「龜」有「久」的諧音,也像英文發音的「Good」,久久長長的 Good。

每一個「台灣人」的故事,都會變成台灣的歷史與靈魂,希望台灣的聲音有機會被全世界聽到,期待全世界的人來與台灣交朋友。

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EP73[濁水溪南岸1960年代自然野稻田的台灣人食米文化記事;第一集立春插秧著年;崙背大新庄;開山宮的鍾馗和介之推;詔安客家鍾姓八大社;西螺媽祖廟;牛犁田整地;著年辦桌料理;搶水械鬥紅花白花事件]
龜邸家 Good Job
36 minutes
4 months ago
EP73[濁水溪南岸1960年代自然野稻田的台灣人食米文化記事;第一集立春插秧著年;崙背大新庄;開山宮的鍾馗和介之推;詔安客家鍾姓八大社;西螺媽祖廟;牛犁田整地;著年辦桌料理;搶水械鬥紅花白花事件]

住在濁水溪南岸的詔安客家人有一個流傳百年以上的宗教活動,叫做「著年」。「著」的意思是輪到的意思,「年」是指輪流時間單位為年,每一年都要輪著舉辦的特殊活動,而且還是一件需要很多人堅持不懈一起配合的在地行動。
濁水溪是台灣最長的河流,有豐沛的淡水,加上灌溉溝渠的建設,水源足夠供此地的居民,開墾水田來種植水稻。在台灣以農業維生的時代,稻米是當時少數可以販售賺取金錢的農作物之一,條件符合種植水稻的地方才有機會累積財富。當時農村主要的經濟活動為各式各樣一級生產的農產品,農作物生長極度仰賴水源。水就是居民維持生計的生命之源,地方勢力之間時常發生為了爭奪水源的武力械鬥事件,也衍伸出不同勢力之間為了生存的分類械鬥。舉辦「著年」活動的人們就是其中一股地方勢力,主要為定居在濁水溪南岸的崙背、二崙這個區域的鍾姓詔安客家人,這個聚落範圍也被稱為「鍾姓八大社」。那這群以鍾姓作為主要凝聚的客家族群,每一年要一起輪流做什麼事呢?

濁水溪南岸地方流傳的諺語:

1.鍾招(出生於19世紀末)說:「蝦子好吃,死人頭沒這多。」

2.廖燕(1901年出生)說:「錦吉仔頭的功夫真好,他正跳七丈二,倒跳三丈六。」

3.「鍾、廖、李,拼生死。」

4.「有頂店,無下店;有新庄,無七崁。」

「濁水溪南岸1960年代自然野稻田的台灣人食米文化記事」的節目台語使用比例:91%,由「阿胖好野支持生物多樣性生態農園」贊助製作與「文化部國家語言整體發展方案」支持。


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