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大方廣佛華嚴經疏淺釋 1 - 宣化上人講述
法界佛教總會
17 episodes
2 days ago
第一門 教起因緣 共21集

唐證聖元年(695),實叉難陀法師譯出《大方廣佛華嚴經》八十卷,總成七處九會,闡如來修證之五周因果;興元元年(784),華嚴菩薩化身的澄觀法師撰《大方廣佛華嚴經疏》六十卷,註解《華嚴經》文句,成為後人學習《華嚴經》的重要參考。1971年,宣化上人再用通俗文辭淺釋《經疏》,上人講中文,弟子翻譯成英文。上人只講解完《經疏》玄談的十門分別,就正式開講《華嚴經》。

對初接觸中文、甚至佛法的西方弟子而言,由於上人深入淺出的剖析,艱澀難懂的《經疏》,成為他們日用之中能夠體會領略的華嚴境界。今將當年錄音整理出版,相信必能重現「破彼微塵,出此經卷,令諸眾生,普得饒益」的真實寫照。

《大方廣佛華嚴經疏淺釋》全部文字檔:
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Ava_prologue/contents.htm

聆聽更多 #宣化上人 #法語 與 #佛法開示
法界佛教總會中文網http://mp3.drbachinese.org/online_audio/index.asp.html
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第一門 教起因緣 共21集

唐證聖元年(695),實叉難陀法師譯出《大方廣佛華嚴經》八十卷,總成七處九會,闡如來修證之五周因果;興元元年(784),華嚴菩薩化身的澄觀法師撰《大方廣佛華嚴經疏》六十卷,註解《華嚴經》文句,成為後人學習《華嚴經》的重要參考。1971年,宣化上人再用通俗文辭淺釋《經疏》,上人講中文,弟子翻譯成英文。上人只講解完《經疏》玄談的十門分別,就正式開講《華嚴經》。

對初接觸中文、甚至佛法的西方弟子而言,由於上人深入淺出的剖析,艱澀難懂的《經疏》,成為他們日用之中能夠體會領略的華嚴境界。今將當年錄音整理出版,相信必能重現「破彼微塵,出此經卷,令諸眾生,普得饒益」的真實寫照。

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第一門 教起因緣005
大方廣佛華嚴經疏淺釋 1 - 宣化上人講述
41 minutes 51 seconds
4 years ago
第一門 教起因緣005

五、顯果德者。謂此本法中,顯佛勝德,令諸菩薩信向證故。不識寶玉,不得其用;不知此德,安能仰求?然果德有二:一、依果,謂華藏世界海等;二、正果,如來十身等。此二無礙,以為佛德。



然依正無礙,通有六句:一、依內現依,如塵中剎海;二、正內現正,如毛孔現佛;三、正內現依;四、依內現正;五、依內現依正;六、正內現正依。其文非一。又有四句:一、或唯依,佛即剎故;二、或唯正,剎即佛故;三、俱;四、泯。思之可知。隨舉一門,即攝一切,並如下說。



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第一門 教起因緣 共21集

唐證聖元年(695),實叉難陀法師譯出《大方廣佛華嚴經》八十卷,總成七處九會,闡如來修證之五周因果;興元元年(784),華嚴菩薩化身的澄觀法師撰《大方廣佛華嚴經疏》六十卷,註解《華嚴經》文句,成為後人學習《華嚴經》的重要參考。1971年,宣化上人再用通俗文辭淺釋《經疏》,上人講中文,弟子翻譯成英文。上人只講解完《經疏》玄談的十門分別,就正式開講《華嚴經》。

對初接觸中文、甚至佛法的西方弟子而言,由於上人深入淺出的剖析,艱澀難懂的《經疏》,成為他們日用之中能夠體會領略的華嚴境界。今將當年錄音整理出版,相信必能重現「破彼微塵,出此經卷,令諸眾生,普得饒益」的真實寫照。

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