(قضاء رمضان) *عن عائشة قالت : كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان . قال يحيى بن سعيد : تعني الشغل من النبي أو بالنبي صلى الله عليه وسلم _________________________ 📝 يؤخذ من الحديث:- 1)قضاء رمضان لا يجب على الفور سواء كان التأخير بعذر أو لغير عذر والأولى المسارعة في القضاء إبراء" للذمة أما فعل عائشة فقد بينت العلة منه . 2)إذا أخر القضاء حتى دخل عليه رمضان الذي بعده فإنه يأثم علي التأخير وتبقي الأيام في ذمته إلى ما بعد رمضان وهل يطعم مع القضاء قولان لأهل العلم والراجح أن عليه القضاء فقط. 3) لا يجب التتابع في القضاء وله أن يفرقها حسب ما يتيسر له وهو قول الأئمة الأربعة. 4)حسن عشرة عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم وتقديم حقه علي المسارعة في إبراء ذمتها.