一、讀經（請先細讀三次）
15.你們要吃無酵餅七日。第一日要把酵從你們各家中除去，因為從第一日到第七日，
任何吃有酵之物的，必從以色列中剪除。
16.第一日當有聖會，第七日也當有聖會。在這兩日，任何工作都不可做，只能預備
各人的食物，這是惟一可做的工作。
17.你們要守除酵節，因為我在這一日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要
世世代代守這日，立為永遠的定例。
18.從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。
19.在你們各家中，七日之內不可有酵，因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本
地的，必從以色列的會中剪除。
20.任何有酵的物，你們都不可吃；在你們一切的住處要吃無酵餅。」
21.於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要為家人取羔羊，把逾越的
羔羊宰了。
22.要拿一把牛膝草，蘸盆裏的血，把盆裏的血塗在門楣上和兩邊的門框上。直到早
晨你們誰也不可出自己家裏的門。
23.因為耶和華要走遍埃及，施行擊殺，他看見血在門楣上和兩邊的門框上，耶和華
就必逾越那門，不讓滅命者進你們的家，施行擊殺。
24.你們要守這命令，作為你們和你們子孫永遠的定例。
25.日後，你們到了耶和華所應許賜給你們的那地，就要守這禮儀。
26.你們的兒女對你們說：『這禮儀是甚麼意思呢？』
27.你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭物。當耶和華擊殺埃及人的時候，他逾越
了以色列人在埃及的房屋，救了我們各家。』」於是百姓低頭敬拜。
28.以色列人就去做；他們照耶和華吩咐摩西和亞倫的去做了。
29.到了半夜，耶和華把埃及地所有頭生的，就是從坐寶座的法老，到關在牢裏的人
的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。
30.法老和他眾臣僕，以及所有的埃及人，都在夜間起來了。在埃及有大大的哀號，
因為沒有一家不死人的。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C. 我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華曉喻摩西眾人要吃無酵餅七天，並守無酵節，且要有聖會，因為這是要記念耶
和華拯救他們。所以摩西按著上帝的吩咐囑咐百姓在門框上塗羔羊的血，且在當晚絕
不可出門，此例要流傳到世世代代。到了半夜，上帝果真巡行全埃及，且把埃及地一
切頭生的與長子全殺了，頓時使埃及全地一片哀嚎。
四、對此段經文的默想與得著：
1.記念、聖會，吃所當吃的，行所當行的：
上帝要以色列人「記念」祂的作為，甚至以「聖會」的方式來進行。原因就是「救贖
的能力」實在超乎人的想像，「救贖的代價」也不是人所能負擔的，所以「以聖會的
方式來記念」便成為一種最實際且最有果效的回應。而最關鍵的是在那聖會中「所當
吃與所當行的」也都要按著上帝的旨意而行，表明被救贖的人必須要有與被救贖的恩
典相稱的行為。
【默想】我若在這聖會將會如何？而這如何幫助我參與現在的聚會？
2.無酵的重要：
「酵」代表「罪」，「罪」是不中目標，不合上帝標準的意思。不合上帝的標準就會
失去上帝的同在。基督徒的生活倚靠是上帝的同在，所以生活準則就是上帝的話，合
乎上帝話語的標準才是「無酵」的。
【默想】對於現在的基督徒而言，這也是重要嗎？為什麼？
3.血與分別，擊殺與哀嚎：
「血」代表生命，「罪的代贖」是以「生命」為標準的，一切犯罪的都要以「生命」
來贖。所以無論是以色人或埃及人，只要是罪人都要因罪付上生命的「贖價」。而「羔
羊的血」代表著上帝已將這贖價「付出」，從此「蒙恩的以色列人」與「剛硬的埃及
人」就有了分別。有寶血遮蓋的以色列人就得著了恩典，而被罪所綑綁的埃及人就是
被擊殺，產生不同的反應就是「讚美」與「哀嚎」。
【默想】這與我得著基督的救恩有何雷同之處呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：得救的聖會
1.來源(V.15~20)
2.實踐(V.21~24)
3.目的(V.25~30)
三、重點提示
17.你們要守除酵節，因為我在這一日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要
世世代代守這日，立為永遠的定例。
四、金句
28.以色列人就去做；他們照耶和華吩咐摩西和亞倫的去做了。