摘要 九法界的眾生，都沒有能夠明瞭通達真如隨緣不變、不變隨緣的意義，真正覺悟了萬法唯心、萬法唯識，這就是講循業發現的事實真相。不悟的人見到這個相，以為是因緣生的。佛在早期說法也曾經講萬法因緣生，所以阿難尊者執著因緣生法的意思而不肯捨棄。在楞嚴會上佛就給我們講，一切法非因緣、非自然、非和合、非不和合 所以皆是識心，分別計度者：以因緣、自然二惑，皆由第六意識妄心，妄生分別。故曰：但有虛妄言說，都無真實義理。 言說指因緣、自然，二種戲論（不了義，方便說）。 和合與因緣相關，不和合與自然相關：隨緣不變,故非因緣,不變隨緣,故非自然