論語能夠流傳2500年以上，仍然受到世人的推崇，就已經是一本了不起的書籍了。而論語也是世界上最實用的書籍之一，有know how，也有how to 。讀論語不是背論語，而是要理解它的意思並且活用於生活之中。我不是專家學者，只是藉由論語分享心得。首先就運用在職場上，藉由論語與自己30多年職場的見聞經歷，做一個相互呼應，分享給現在正在打拼的職場工作者，多一個選擇與參考。希望除了經驗分享外，也能讓更多的人重拾論語，沈浸在論語的薰陶中。
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論語能夠流傳2500年以上，仍然受到世人的推崇，就已經是一本了不起的書籍了。而論語也是世界上最實用的書籍之一，有know how，也有how to 。讀論語不是背論語，而是要理解它的意思並且活用於生活之中。我不是專家學者，只是藉由論語分享心得。首先就運用在職場上，藉由論語與自己30多年職場的見聞經歷，做一個相互呼應，分享給現在正在打拼的職場工作者，多一個選擇與參考。希望除了經驗分享外，也能讓更多的人重拾論語，沈浸在論語的薰陶中。
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論語八佾篇。林放問禮之本。子曰：大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
述而篇。子曰：奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
以及述而篇。子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。
林放請問孔子，禮的根本是什麼？孔子讚嘆說：這個問題太重大了，是個非常有意義的問題。在禮節上與其奢侈浪費，還不如節儉的好。辦理喪事，與其在儀式上面面俱到，不如內心真正悲痛。
孔子也說：奢侈豪華就會顯得不謙遜，節省儉樸則會顯得寒酸。與其因為傲慢不謙遜而產生問題，還不如寧可寒酸卻能守住禮的恭敬本質。馬克吐溫說：巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起上致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
此外孔子還說：富貴如果是可以追求得到的話，就算拿著馬鞭替人趕車，我也願意去做。只是想要富貴榮華，那還得看上輩子有沒有行善佈施。
孔子不仇富，也沒有說追逐財富是錯誤的，富貴只要是合理擁有並沒有什麼不好。只是一切皆有因果，若要強求才有，那麼寧願不要。因為就算勉強擁有，可能不會長久甚至會遭到禍害。
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